上海正應(yīng)大卷紙價格 武漢卷煙廠招聘水松紙燙金的技術(shù)員嗎

一、燙金材料

燙金，學名電化鋁燙印，是一種不用油墨的特種印刷工藝，它是借助一定的壓力于溫度，運用裝在燙印機上的模版，使印刷品和燙印箔在短時間內(nèi)互相受壓，將金屬箔或顏料箔按燙印模版的圖文轉(zhuǎn)印到被燙印刷品的表面。

二、燙金材料的發(fā)展前景

電化鋁俗稱燙印箔，一般采用真空鍍鋁技術(shù)制造。早年燙印，直接將“金”箔燙印在承印物上，使印刷品顯得更加高貴華麗——“金”成本昂貴是其致命弱點，嚴重影響這一工藝技術(shù)的推廣。上個世紀60年代，我國電化鋁研制成功并投入批量生產(chǎn)。低廉的成本和可機械化連續(xù)操作，使這一新型燙印技術(shù)迅速在諸多領(lǐng)域得以推廣應(yīng)用。

2004年我國電化鋁生產(chǎn)總量453．7萬卷，銷售數(shù)量447．7萬卷，銷售收入4．20億元。與上一年基本持平。我國電化鋁生產(chǎn)已初步形成了金銀系列、顏料系列、皮革系列、紡織系列、防偽系列和鐳射系列等多個系列，以及金、銀、亞金、亞銀、紅、橙、綠、藍和黑等多種顏色，適用于不同領(lǐng)域多方位、多種規(guī)格的產(chǎn)品o”國產(chǎn)電化鋁在優(yōu)先供給國內(nèi)市場的前提下，年年都有部分產(chǎn)品在國際貿(mào)易中出口銷售。鑒于目前國產(chǎn)電化鋁中低檔產(chǎn)品所占比例較大，且供大于求，近年來，國內(nèi)一些生產(chǎn)企業(yè)通過引進國外先進裝備和技術(shù)，采用進口原材料生產(chǎn)出了高檔產(chǎn)品供應(yīng)國內(nèi)外市場。產(chǎn)品不但獲得用戶好評，而且研制開發(fā)的有些產(chǎn)品在國際上亦堪稱先進。像上海申永、無錫華虹、溫州天時、佛山星光以及華工科技等企業(yè)已走在行業(yè)的前頭。上海申永燙金材料有限公司于2001年通過IS09002質(zhì)量體系認證，是由全球最大的電化鋁生產(chǎn)廠商之一的英國AU集團、香港永發(fā)印務(wù)公司和上海輕工集團共同出資于1999年2月份組建的合資公司，主要控股方為APl集團。多年來，上海申永燙金材料有限公司一直在國內(nèi)電化鋁生產(chǎn)行業(yè)居于領(lǐng)先地位，以孔雀牌系列產(chǎn)品聞名國內(nèi)，該公司多年來始終不渝致力于提高產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，不斷加大在高技術(shù)設(shè)備引進、技術(shù)進步和員工培訓方面的投資。主要產(chǎn)品包括包裝裝潢業(yè)的各種金屬燙印箔，金、銀和彩色鐳射燙印箔，可用于塑料制品行業(yè)的黑色和白色顏料箔，鍍鋁箔，織物箔和皮革箔。其中織物箔和皮革箔結(jié)合工業(yè)用膠水，可廣泛用于布料、鞋類和家居織物的裝飾和裝潢等。溫州天時鐳射燙金材料有限公司創(chuàng)建于1995年，全套引進美國先進設(shè)備，早期采用日本技術(shù)、德國原材料，專業(yè)生產(chǎn)全息激光材料、其“天時”牌防偽材料年產(chǎn)量達30萬箱達一億八百多平米，產(chǎn)品色彩鮮艷、光澤奪目、保色保光、耐磨耐候，粘貼性好等特點，產(chǎn)品用于音像包裝、化妝品防偽標簽等。1999年該公司再次美國先進設(shè)備，專業(yè)生產(chǎn)“天時”牌電化鋁系列鐳射燙印箔、鐳射包裝材料、鐳射防偽商標及其它鐳射包裝材料。廣泛適用于燙印于紙張、塑料(PE、PP、PVC、PMMC如ABS等)、紡織品、皮革、木材等。該公司奉行“質(zhì)量第一，用戶至上”的宗旨，內(nèi)部實行完整、科學、嚴密的全面質(zhì)量管理，得到用戶的一至好評

我國電化鋁制造業(yè)盡管獲得了高速發(fā)展，然而市場上國產(chǎn)高檔電化鋁產(chǎn)品仍缺口較大，近年來每年都要從國際市場上購進相當數(shù)量的高檔產(chǎn)品，一般為當年我國電化鋁消費總量的四分之一左右。我國的電化鋁生產(chǎn)廠商，也在逐步的提高產(chǎn)品科技含量與研制開發(fā)力度，滿足不斷發(fā)展的我國印刷業(yè)的需求。

三、電化鋁產(chǎn)品的組成

電化鋁箔一般都是由五層不同的材料組成：

第一層是基膜層，主要是起著連接和支撐的作用，它是由0�012～0�020mm厚的尼龍滌絲薄膜組成。�

第二層是脫落層，起隔離作用，它的主要成分是熱熔性的有機硅樹脂，受熱之后會自行熔化脫落。�

第三層是著色層，決定電化鋁色彩，它由耐熱的透明合成樹脂（丁醇改性三聚氰胺樹脂與順丁烯二酸酸酐松青樹脂）和染料在有機溶劑（丙酮、醋酸乙脂里溶解后成色，涂布在脫落層表面。銀色和電化鋁的鋁色相同，銀色是電化鋁的本色，所以，銀色的電化鋁沒有這一層。�

第四層是鍍鋁層，起著增加光澤的作用。氣態(tài)鋁在真空條件下，均勻地附著在著色層的表面。�

第五層是熱熔化膜層，它是由熱熔性的膠料組成。電化鋁箔的不同用途和型號就是由這一層來決定的。�

四、產(chǎn)品的應(yīng)用

隨著燙印箔及包裝行業(yè)的飛速發(fā)展，電化鋁燙金的應(yīng)用越來越廣泛。如：圖書封面燙金，禮品盒燙金、化裝品盒燙金、煙、酒、服裝的商標和盒的燙金，賀卡、請柬、證書、對聯(lián)、以及各種紙制品、塑料制品的燙金等等，其顏色和花紋之多，還可根據(jù)具體要求定做專版。燙印的基材包括一般紙張，金、銀墨等油墨印刷紙，塑料(PE、PP、PVC、工程塑料如ABS等)、皮革、木材等特殊材料。

1、通金、鐳射金燙印?？捎糜诮^大多數(shù)產(chǎn)品，包括金卡、銀卡、鐳射卡及玻璃卡上的燙印，其應(yīng)用較為普遍。

2、定位全息燙金。全息鐳射定位電化鋁在設(shè)計上屬特殊的工藝應(yīng)用，具有相應(yīng)的防偽圖案，可以大大提高產(chǎn)品的防偽能力，同時還能提高產(chǎn)品的檔次。這種電化鋁一般為國內(nèi)生產(chǎn)，與國外進口貨相比，價格較為便宜，但燙金性能則稍差。全息鐳射定位電化鋁對燙金溫度、燙金壓力和車速的控制，甚至燙金機型都有很大的關(guān)系。我們公司使用這種工藝的煙標有“紅傳人”、珍品“云霧山”等。

3、電化鋁在工藝上的特別應(yīng)用。先燙后印是煙標設(shè)計和印刷行業(yè)的新創(chuàng)意。該工藝的應(yīng)用對電化鋁的要求很高，除要達到燙金位置準確，表面平滑光亮，壓力平衡、均勻，不起泡、不糊版等要求外，還要特別注意燙金圖案邊緣不能有明顯壓痕，燙金電化鋁在燙印表面要有良好的附著力，以及無明顯擦花和刮傷等現(xiàn)象。大家都知道，燙金過程實際上就是一個紙張受熱和受壓的過程。對于白卡、玻璃卡來說，特別要注意對半成品的保護，生產(chǎn)過程中要盡量減少紙張變形的各種不利因素，這樣對燙金后工序的順利進行，產(chǎn)品合格率的提高有很大幫助。我們生產(chǎn)的這類煙標主要有深藍“石林”條小盒，金自然“九寨溝”條小盒等。

在燙金工藝的應(yīng)用上，會碰到生產(chǎn)中如何提高工作效率的問題，特別是對量大產(chǎn)品的工藝改進非常有必要。拿精品“紅三環(huán)”翻蓋條小盒煙標的印刷來說，原生產(chǎn)工藝中需要膠印——燙金——過油，改用新材料后就可以做到膠印、過油一次完成再燙金，這樣就可以在膠印中減少一道工序，避免出現(xiàn)紙張模切爆色現(xiàn)象（減少一次受紫外線照射的影響），在不影響燙金工序正常進行的前提下，大大提高了生產(chǎn)效率，降低了廢品率，還能減少對其它產(chǎn)品生產(chǎn)的不良影響。

在UV光油表面直接燙金，其工藝本身對UV光油和燙金電化鋁的要求相當高，在光油涂布時，要注意控制油量的大小，盡量保證整批產(chǎn)品光油涂布的相對穩(wěn)定，而且油層要薄、平；對于用來燙金的電化鋁來說，要求做到耐高溫、有很好的附著力、與光油有很好的燙金適性（光油中所使用的樹脂類型與燙金電化鋁中的熱熔膠相匹配）。在所有的產(chǎn)品中，這種工藝應(yīng)用的范圍較小，到目前為止只在精品“廣州”和精品“紅三環(huán)”上使用過。另外，電化鋁在金、銀墨及啞油上燙金也對燙金表面和燙金電化鋁有很高的要求，如果燙金表面油墨顆粒較大或表面粗糙，都會直接影響燙金的正常進行。

從現(xiàn)狀及走勢來看，白酒紙包裝多是瓶貼和酒盒應(yīng)用激光全息材料。

五、應(yīng)用案例

1．白酒包裝箱

白酒包裝箱由于體積較大，在昂貴防偽材料的使用上顯然處于一種弱勢，它們可以使用小面積的激光全息電化鋁燙印箔，目前還沒有產(chǎn)品使用激光全息紙。隨著名酒品牌戰(zhàn)略的發(fā)展，將來可能會有一定改變。

2．酒標簽

作為商標，其特點是由它的功能和形式?jīng)Q定的，蘊含的豐富信息，必須在相對較小的空間里以簡潔表現(xiàn)出來。因此，商標設(shè)計對激光全息材料的選用圍相對較寬，可以采用激光全息電化鋁不干膠標簽，激光全息電化鋁燙印箔、激光全息紙或其他方式，制成激光全息文字、圖案，通過材料現(xiàn)產(chǎn)品的個性特征，使消費者一目了然商品最根本的內(nèi)涵。

3．酒盒包裝

酒盒包裝需要展示相對較大的視覺空間，需要通過包裝表達出白酒產(chǎn)品豐富的文化內(nèi)涵。從目前的情況來看，酒盒包裝產(chǎn)品大多使用激光全息電化鋁燙印箔來防偽和裝飾，采用激光全息紙作為承印載體的產(chǎn)品還很少，這主要取決于白酒品牌的總體策劃要求，同時也取決于酒盒包裝色彩，圖案、又字在開發(fā)設(shè)計階段的總體構(gòu)架。當然，隨著白酒品牌戰(zhàn)略的進一步發(fā)展，帶有激光全息圖案、文字的激光全息紙肯定會被更多地運用到酒包裝盒中。

標簽可以根據(jù)產(chǎn)量大小，通過來料加工或上機復(fù)合式，實現(xiàn)印刷、燙印、壓凹凸、模切等工藝一次成型保證激光全息圖案、文字與印刷圖案的精確套準。用激光全息紙作為承印材料的酒盒包裝，存在較多弊病，從目前設(shè)計藝術(shù)、設(shè)備配套情況來看，酒盒對裱工藝聯(lián)機運行還不能解決對裱時膠黏劑的干燥及產(chǎn)品變形問題。也就是說，即使酒盒包裝用聯(lián)機生產(chǎn)，也只能做到對裱工序，產(chǎn)品對裱后的壓口凸、模切與前端的印刷、整飾之間必然存在套準誤差。所以，酒盒包裝生產(chǎn)中的具體特點在開發(fā)時應(yīng)充分考慮，適當進行相應(yīng)的調(diào)整，以符合批量生產(chǎn)的工藝技術(shù)要求。

4、名片燙金：

許多電腦名片、膠印名片客戶都要求進行標志或公司名稱進行燙金處理，燙金是名片印刷中的最后一道工序。燙金就是用專門的燙金機把各種色彩的電化鋁材料燙印在名片上。

5、煙標變色防偽

這種類型的煙標將圖案從不同角度去觀察，便會產(chǎn)生不同顏色的效果，如紅塔集團煙標、常德煙廠的深藍“芙蓉王”煙標、合肥卷煙的“皖煙”煙標、昆明卷煙廠的“云煙映象”煙標等防偽煙標均屬這一類型。

6、案例圖片

六、產(chǎn)品類型

1、

溫州天時電化鋁性能用途一覽表

類別型號適用范圍

電化鋁 PA型燙印OPP復(fù)膜、油墨層、金卡板、塑料（PVC、AS、ABS、PS）、人造革、真皮、各種煙酒包裝、PET卡板紙、光面紙、粗面紙、印刷紙、涂層紙等。

MS型燙印硬塑、ABS、PS、PVC、PMMA、AS、K料、475、SAN、OPP覆膜紙、圓珠筆、鉛筆、鐘表等。

PP型燙印各種PP、PE、PET、HDPE、LDPE、PETG等塑料（如文具用品、高檔日用品、化妝品類）。

鐳射燙印各種紙張、OPP上光膜、塑料、金卡紙、皮革等，有防偽及提高產(chǎn)品檔次之效應(yīng)。

珠光型粉箔高檔的顏料燙印箔，專門針對標貼、包裝行業(yè)的紙張、皮革及塑料等圖案文字的燙印。紙張和紙板：已涂布或未涂布光膠或啞膠的紙張等；皮革：真皮、仿真皮、人造革、已涂布皮革等；塑料：醋酸纖維素制品、丙烯酸制品、軟硬PVC、ABS、 SAN、PET、PC（聚碳酸酯）、PS（聚苯乙烯）、PP（聚丙烯）、 PE（聚乙烯）、PMMA、475、油墨印刷面及涂布包裝膜等。

L-1（小面積專用）燙印細小筆劃

L-2（通用型）燙印實地寬度小于1.5厘米及普通文字、圖案

L-3（大面積專用）燙印實地寬度小于3厘米及大文字、簡單圖案

L-4(特大面積專用)燙印實地小于8厘米

2、一般的包裝為：0.64 x 120m一卷，每10卷一盒；可定制寬度為0.64m，長度為240m或360m大卷或其它特殊規(guī)格的。

3、儲存時要防壓、防潮、防熱、防曬，放于陰涼通風處.

七、常用問題解答

1、燙印不牢。

燙印不牢的原因較多，理方法也各有差異。結(jié)起來，主要有如下3種。

（1）、由于燙印溫度低或壓力輕而導(dǎo)致燙印不牢時，可重新調(diào)整燙印溫度和壓力。

（2）、在印刷過程中，因油墨中加入的燥油過量，使墨層表面干燥過快產(chǎn)生晶化，從而使燙印箔燙印不上。解決方法是首先印刷時盡量預(yù)防晶化的出現(xiàn)，其次，如晶化產(chǎn)生后，可取下燙印箔，在加熱情況下把印品空壓一遍，光破壞其晶化層后，再進行燙印。

（3）、在油墨中假如了適量的含有蠟質(zhì)的撤淡劑、防粘劑或不干性的油性物質(zhì)也會產(chǎn)生燙印不牢。解決方法是先在印版上黏上一層吸收性強的紙空壓一遍，將底色墨層上的蠟質(zhì)、不于性油質(zhì)吸附掉后，再進行燙印操作。

2、燙印的圖文發(fā)虛、發(fā)暈。

燙印過程中，發(fā)現(xiàn)圖文發(fā)虛、發(fā)暈的故障，主要燙印溫度太高、電化鋁箔焦化等原因引起的。如果印版的燙印溫度過高，使電化鋁箔超過所能承受的限度，此時燙印，電化鋁箔會向四周擴展，產(chǎn)生發(fā)暈、發(fā)虛現(xiàn)象，則必須根據(jù)電化鋁箔的特性，將溫度調(diào)整到合適的范圍。對于電化鋁焦化，主要是燙印過程中停機過久，使電化鋁箔的某一部分較長時間與電熱高溫印版接觸而發(fā)生受熱焦化現(xiàn)象，圖文燙印后就會發(fā)暈。因此，在生產(chǎn)過程中如遇停機應(yīng)降低溫度，或?qū)㈦娀X箔移開，也可以在溫度較高的印版前放一張厚紙，使電化鋁箔于印版隔離。

3、字跡模糊、糊版。

產(chǎn)生這個故障的主要原因是燙印溫度過高、電化鋁鍍鋁層過厚、壓印力量過大、電化鋁安裝松弛等造成的。要根據(jù)具體情況采取相應(yīng)的措施解決。燙印溫度過高是引起字跡不清和糊版的主要原因，電化鋁燙印過程中，若印版溫度過高，造成片基層和其他膜層轉(zhuǎn)移、粘化，造成字跡不清和糊版。則燙印時應(yīng)根據(jù)電化鋁箔的溫度適用范圍，適當調(diào)低燙印溫度。此外，應(yīng)選擇鍍鋁層較薄的電化鋁，調(diào)整合適的壓力，并適當調(diào)整壓卷滾筒壓力和收卷滾筒拉力。

4、圖文邊緣不平整、不清晰。

主要表現(xiàn)為電化鋁燙印時，圖文邊緣發(fā)生毛邊現(xiàn)象，影響印刷質(zhì)量。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因有：印版壓力不勻，主要是裝版時版面不平整，引起版面卜各處的壓力大小不均勻，有的壓力太大，有的偏小，從而使圖文受力不均，則燙印電化鋁箔時表面不光潔，各部分與承印物粘合力不一樣，造成印跡不齊整。因此燙印電化鋁箔的印版，必須墊平墊實，保證燙印壓力均勻，才能保證圖文清晰。此外，如果燙印時印版壓力過大，也能造成圖文印跡不齊整。燙印過程中，這時就要調(diào)整燙印壓力至合適程度。要保證壓印機構(gòu)的墊貼應(yīng)按圖案的面積精確貼合，不移位、不錯動。這樣，才能保證燙印時圖文與墊貼層相吻合，避免圖文四周發(fā)毛。還有，同一塊版燙印后壓力不勻。這是因為圖文面積大小懸殊，應(yīng)將大面積圖文壓力加大，可用墊紙方法校正、調(diào)整大小面積的壓力，使其相等。最后，如果燙印時溫度過高也會造成圖文印跡不齊整。因此，要按電化鋁箔的特性，合理控制印版的燙印溫度，才能保證圖文四邊光潔、平整、不發(fā)毛。

5、圖文印跡殘缺不整、缺筆斷劃。

這個故障主要是電化鋁箔輸送、印版等原因造成的。例如，印版損壞或變形，這是造成圖文印跡殘缺不全的重要原因之一。因此，如發(fā)現(xiàn)印版損壞，應(yīng)立即修復(fù)或更換印版。印版變形使印版承受不了所施加的燙印壓力，應(yīng)更換印版并調(diào)整壓力。如果電化鋁箔裁切和輸送偏差，電化鋁箔橫向裁切時留邊太小或裁切歪斜放卷輸送時發(fā)生偏離，就會使電化鋁箔與印版圖文不吻合，部分圖文露邊而造成殘缺不全。為防止出現(xiàn)這樣的問題，應(yīng)在裁切電化鋁時，使其整齊平整，適當增加留邊尺寸。電化鋁箔輸送速度與緊度不當也會產(chǎn)生這種故障。電化鋁箔送料和接料裝置發(fā)生—松動移位，或電化鋁箔卷芯與放卷軸之間松動，放卷速度發(fā)生變化，電化鋁箔松緊程度發(fā)生變化，使圖文位置發(fā)生偏離，造成圖文殘缺。這時要調(diào)整收卷和放卷位置，但若燙印箔過于張緊，則應(yīng)適當調(diào)整壓卷滾筒壓力和收卷滾筒拉力，保證電化鋁箔有合適的速度利緊度。燙印材料與被燙印物不適或印刷時噴粉過多也會出現(xiàn)這種故障，則應(yīng)注意調(diào)整。此外，印版部分在底板的位置發(fā)生移動、掉落，壓印機構(gòu)的襯墊移位等，使正常的燙印壓力發(fā)生變化，不均勻，就會造成圖文印跡殘缺不全，如壓力過輕，可加大壓力。因此，在電化鋁燙印過程中，應(yīng)經(jīng)常檢驗燙印質(zhì)量，發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題立即進行分析，并檢查印版和襯墊物。發(fā)現(xiàn)印版移動或襯墊物移位，及時調(diào)整，把印版和襯墊物放回原位固定。

6、燙印不上或圖文發(fā)花。

燙印時，圖文出現(xiàn)發(fā)花露底或根本燙印不上，主要原因有：

（1）、燙印溫度過低，印版燙印溫度過低達不到電化鋁箔脫離片基并轉(zhuǎn)印到承印物上所需要的最低溫度，燙印時，電化鋁箔沒有完整地轉(zhuǎn)移，致使圖文發(fā)花、露底或燙印不上。發(fā)現(xiàn)這種質(zhì)量問題，要及時適當?shù)卣{(diào)高電熱板溫度，直到燙印出完好的印品。

（2）、燙印壓力小。燙印過程中，如果印版燙印壓力過小，對電化鋁箔施加的壓力過輕，則電化鋁箔無法順利轉(zhuǎn)移，使燙印圖文不完整。發(fā)現(xiàn)這種情況應(yīng)先分析是否屬于燙印壓力小，外觀察壓印痕跡輕重，如屬于燙印壓力小應(yīng)增大燙印壓力。

（3）、底色干燥過度，表面晶化，使電化鋁箔燙印不上。燙印時，底色干燥程度在可印范圍內(nèi)立即印刷。印刷底色時，墨層不應(yīng)太厚，印刷量大時，要分批印刷，適當縮短生產(chǎn)周期，一旦發(fā)現(xiàn)晶化現(xiàn)象，就應(yīng)立即停止印刷，查找、排除故障后再繼續(xù)印刷。

（4）、電化鋁箔型號不對或質(zhì)量不好。電化鋁箔型號不對或質(zhì)量不好時，也使燙印質(zhì)量出現(xiàn)問題。這時應(yīng)更換型號合適、質(zhì)量好、粘合力強的電化鋁箔。燙印面積較大的承印物，可連續(xù)燙印兩次，可以避免發(fā)花、露底和燙印不上。

7、圖案燙印無光澤。

這種情況多數(shù)是因為燙印溫度太高，應(yīng)適度降低電熱板溫度，此外，要盡量少打空車，減少不必要的停車，因為空車、停車都會使電熱板溫度升高。

8、燙印質(zhì)量不穩(wěn)定。

主要是使用同種材料，但燙印質(zhì)量時好時壞。主要原因有材料質(zhì)量不穩(wěn)定、電熱板溫度控制有問題或壓力調(diào)節(jié)螺母松動。可先更換材料，若故障依舊，可能就是溫度或壓力的問題，應(yīng)先后對溫度和壓力進行調(diào)整控制。

9、燙印后漏底。

主要原因是被燙物花紋太深，應(yīng)更換被燙物花紋；壓力太小，溫度太低，則可加大壓力，提高溫度。

八、質(zhì)量標準

電化鋁產(chǎn)品遵守電化鋁燙印箔 Hot stamping foil中華人民共和國國家標準標準代號：GB10456-89

東莞金麥田科技有限公司

2009年4月

羅振玉（1866年8月8日－1940年5月14日），字式如、叔蘊、叔言，號雪堂，永豐鄉(xiāng)人，晚號貞松老人、松翁。祖籍浙江省上虞縣永豐鄉(xiāng)，出生于江蘇省淮安市淮安區(qū)。

羅振玉是中國近代農(nóng)學家、教育家、考古學家、金石學家、敦煌學家、目錄學家、?？睂W家、古文字學家，中國現(xiàn)代農(nóng)學的開拓者，中國近代考古學的奠基人。

對中國科學、文化、學術(shù)頗有貢獻，參與開拓中國的現(xiàn)代農(nóng)學、保存內(nèi)閣大庫明清檔案、從事甲骨文字的研究與傳播、整理敦煌文卷、開展?jié)h晉木簡的考究、倡導(dǎo)古明器研究。

他一生著作達189種，校刊書籍642種。

基本介紹中文名：羅振玉別名：式如、叔蘊、叔言出生地：江蘇淮安出生日期：1866年8月8日逝世日期：1940年5月14日職業(yè)：農(nóng)學家、教育家、考古學家等畢業(yè)院校：淮安私塾（今屬江蘇）主要成就：“甲骨四堂”之一代表作品：貞松堂歷代名人法書、殷墟書契、三代吉金文存、高昌壁畫精華官職：京師大學堂農(nóng)科大學監(jiān)督生平經(jīng)歷,評價,著作,成就,甲骨研究,敦煌學術(shù),鑒藏大家,軼事,與王國維,溥儀記載,生平經(jīng)歷羅振玉（1866年一1940年），祖籍浙江上虞，出生于江蘇淮安，字叔言、叔蘊，號雪堂，晚年更號貞松老人。清末奉召入京，任學部二等咨議官，后補參事官，兼京師大學堂農(nóng)科監(jiān)督。辛亥革命后逃亡日本，后曾參預(yù)制造偽滿洲國活動。書法善篆、隸、楷、行，是創(chuàng)以甲骨文入書者之一。所作小行楷題跋精嚴工穩(wěn)。曾蒐集和整理甲骨，銅器、簡牘、明器、佚書等考古資料，均有專集刊行。編著有《貞松堂歷代名人法書》，《高昌壁畫精華》、《殷墟書契》、《殷墟書契菁華》、《三代吉金文存》等。羅振玉5歲入私塾，跟隨乾嘉樸學的傳人李岷山讀書，15歲學作詩詞，16歲中秀才。自幼對經(jīng)史、訓詁潛心學習，留意金石名物，尤傾心于經(jīng)史考據(jù)之學，研究經(jīng)史文字。20歲起專力研讀古碑帖，寫成《讀碑小傳》，由此開始著書立說。 1890年，羅振玉在鄉(xiāng)間教私塾。甲午戰(zhàn)爭之后，他深受震動，認為只有學習西方才能增強國力，于是潛心研究農(nóng)業(yè)，與蔣伯斧于1896年在上海創(chuàng)立“學農(nóng)社”，并設(shè)“農(nóng)報館”，創(chuàng)《農(nóng)學報》，專譯日本農(nóng)書。自此與日本人交往漸多。1898年又在上海創(chuàng)立“東文學社”，教授日文，與梁啟超齊名的大學問家王國維便是東文學社諸生中的佼佼者。 1900年秋，任湖北農(nóng)務(wù)局總理兼農(nóng)務(wù)學堂監(jiān)督。后任武昌江楚編譯局幫辦、上海南洋公學虹口分校校長，并赴日本考察教育。1903年被兩廣總督岑春煊聘為教育顧問。翌年，在蘇州創(chuàng)辦江蘇師范學堂，任監(jiān)督。1906年調(diào)北京，在清***任學部參事兼京師大學堂農(nóng)科監(jiān)督。羅振玉 1911年，辛亥革命爆發(fā)后，羅振玉攜眷逃亡日本京都。期間著述《殷墟書契》前編、后編及《菁華》等，并由王國維協(xié)助，撰成《殷墟書契考釋》及《流沙墜簡考釋》。 1919年春回國，在天津舉辦京旗賑災(zāi)事務(wù)。 1921年，參與發(fā)起組織“敦煌經(jīng)籍輯存會”。 1924年，應(yīng)清廢帝所召，入值南書房。同年11月，清室小朝廷被馮玉祥驅(qū)逐出皇宮，他與陳寶琛將溥儀偷送到日本使館。 1925年，使館庇護下在1925年2月23日深夜，在日，陪同溥儀秘密遷至天津日本租界地張園，后因功被委為顧問。 1928年末，遷居旅順。大云書庫。內(nèi)藏《大云無想經(jīng)》和碑碣墓志、金石拓本、法帖、書畫等30余萬冊。 1932年3月，參加溥儀就任偽滿洲國執(zhí)政典禮，并代溥儀向外賓致答詞。偽政權(quán)任命他為參議府參議，后改為臨時賑務(wù)督辦。翌年6月，任監(jiān)察院院長，滿日文化協(xié)會常務(wù)理事。 1934年偽滿洲國改行帝制，被邀為大典籌備委員會委員，受到“敘勛一位”的封賞。 1936年任滿日文化協(xié)會會長。翌年3月，羅振玉返回旅順寓所，繼續(xù)整理刊行所藏古文物史料。他曾蒐集和整理過甲骨、銅器、簡牘、明器、佚書等考古資料，均有專集刊行，流傳較廣者有《殷墟書契》和《三代吉金文存》等。羅振玉羅振玉以他的博學，先后培養(yǎng)了容庚、商承祚、柯昌濟、關(guān)百益、孫寶田及他的兒子羅福葆、羅福頤等人，使之成為中國近代史上學有建樹的專家。另外他對?？睂W、目錄學、姓氏學、宗教學、也多有建樹并著述留傳后世。其一生著作130多種，刊印書籍500種以上。羅振玉在政治上十分保守，始終效忠清室。九一八事變后追隨溥儀，出任滿洲國參議府參議、滿日文化協(xié)會會長等職，受當時人批判為“漢奸”。 1940年5月14日，在旅順逝世，終年74歲。評價郭沫若在《中國古代社會研究·序言》中寫道：“在中國文化史上實際做了一番整理功夫的要算以清代遺臣自任的羅振玉，特別是前兩年跳水死了的王國維……欲清算中國古代社會，我們不能不以羅、王二家之業(yè)績?yōu)槌霭l(fā)點了?！惫魧α_振玉的評價，準確地概括了羅振玉國學研究的成就及其貢獻。著作書法展示書法展示學術(shù)全集：《南宗衣缽跋尾》《南宗衣缽跋尾卷二》《甲云窗漫稿》《雪堂金石文字跋尾序》《雪堂金石文字跋尾》《雪堂書畫跋尾》《松翁近稿》《面城精舍雜文甲乙合編》《雪堂校刊群書敘錄上》《雪堂?？簳鴶浵隆贰侗濉贰哆|居稿》《遼居乙稿》《松翁未焚稿》《車塵稿》《丁戊稿》《后丁戍稿》《貞松老人外集》《貞松老人外集（卷三）》《遼海吟》《遼海續(xù)吟》《集殷虛文字楹貼》作品《集殷虛文字楹貼匯編》《扶桑兩月記》《五十日夢痕錄》《集蓼編》《存拙齋》《上虞羅氏枝分譜》《殷商貞卜文字考》《讀碑小箋1》《讀碑小箋2》《眼學偶得》《石交錄四卷》《俗說一卷》《俑廬日札》《石交錄（卷三、四）》書法編著：《貞松堂歷代名人法書》《高昌壁畫華》《殷墟書契》《殷墟書契菁華》《三代吉金文存》成就甲骨研究羅振玉是最早在甲骨學研究方面取得主要進展的學者。羅振玉他從1906年起收集甲骨，總數(shù)近2萬片，是早期收藏最多的藏家。除鼓勵劉鶚編集《鐵云藏龜》外，還親自訪求，判明甲骨的真實出土地——小屯。在甲骨文研究者中，羅振玉占有重要地位，為“甲骨四堂”之一，是甲骨學的奠基者。他對甲骨學的貢獻主要體現(xiàn)在： 1、他蒐集、保存、印行了大批原始資料。著有《五十日夢痕錄》《殷虛書契前編》（1913年）、《殷虛書契菁華》（1914年）、《鐵云藏龜之余》（1915年）、《殷虛書契后編》（1916年）等書。1933年又編著《殷虛書契續(xù)編》。同時他還編有《殷虛古器物圖錄》（1916年）及《附說》各一卷。 2、他率先正確地判定了甲骨刻辭的性質(zhì)及出土處之地望。他指出卜辭屬于殷商時代，是王室遺物；斷定它作為文字學資料能代表中國文字的來源，作為史料，它比正史更可靠。同時他還指出甲骨出土地小屯即殷虛遺址，也就是殷朝國都。這對后來的甲骨學研究具有重大的意義。甲骨自受到收藏家及學者的注意后，古董商為了謀取高利，隱瞞了真實的出土地。羅振玉一開始研究甲骨就致力于調(diào)查其真實出土地，并且考訂出這些甲骨出土于商代晚期都城，屬于殷室王朝遺物。甲骨出土地和性質(zhì)的考訂，直接導(dǎo)致后來安陽殷虛的發(fā)掘。羅振玉派人去小屯，不僅收集甲骨，還收集了一批不為古董商重視的出土物，他以“古卜用龜，輔以獸骨”的文獻記載為出發(fā)，認為在蒐集甲骨時必須龜、骨“兼收并蓄”。在《洹洛訪古游記》中，他記載了殷虛的地形，甲骨出土情況，考訂其它出土物及繪簡圖，成為第一部實地考察安陽殷虛的著作，對整個甲骨研究學科的形成和發(fā)展上起了“導(dǎo)夫先路”的作用。 3、他考釋出大量的單字。他以甲骨文字本身的特點為主要依據(jù)，參照《說文解字》，并將甲骨文與金文、古文、籀文、篆***比較，以闡釋文字的淵源與流變情況。他還利用字形或后世文獻資料推求字的本義及其通假關(guān)系。先后于1910年在《殷商貞卜文字考》中釋出單字近三百個，于1915年在《殷虛書契考釋》中釋出單字近五百個，其中多得到學界認可。1916年，他還將未識別的卜辭中的千余字編成《殷虛書契待問編》，供大家探討。 4、他首創(chuàng)了對卜辭進行分類研究的方法?！兑筇摃蹩坚尅芬粫鴮⒉忿o分為卜祭、卜告、卜出入、卜田漁、卜征伐、卜禾、卜風雨等8類，為后世的甲骨分類研究開創(chuàng)了先例。 5、與王國維一起，確證了甲骨文中的合書的現(xiàn)象。在金文研究方面，他也蒐集了大量的資料。著有《殷文存》（二卷，1917年）、《秦金石刻辭》（三卷，1914）、《貞松堂集古遺文》（16卷，《補遺》3卷，《續(xù)編》3卷，1931～35年），收錄以前諸家著錄中未見之器銘2427件。《三代吉金文存》（20卷，1937年），收錄當時見到的已著錄和未著錄的4831件青銅器銘。集一時銅器銘文原始資料之大成，在國內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響。他還提出通釋古金文的構(gòu)想，提出綜合比較研究的方法，指出金文在文字學上的價值。他研究石鼓文，著有《石鼓文考釋》（7卷，1916年）；他蒐集整理漢晉木簡，著《流沙墜簡》（合作，1914年）、《流沙墜簡考證》（1934年）等書。此外，他還著有《干祿字書箋證》《俗說》《集蓼編》等多部著作。他的工作內(nèi)容豐富，甄別謹嚴，成績浩瀚，方法嶄新，“為我們提供出了無數(shù)的真實的史料”（郭沫若語）。羅振玉文字圖冊敦煌學術(shù)敦煌學已經(jīng)走過了100年的歷程。100年中，無數(shù)學者為這門顯學奉獻了畢生精力。而隨著南博31件敦煌文獻的發(fā)現(xiàn)，金石大家羅振玉對敦煌學的貢獻變得更加清晰——敦煌學的奠基人就是羅振玉。繼河南安陽殷虛被辨認后，西北邊陲敦煌石窟又有數(shù)萬件隋唐以后經(jīng)卷寫本、石刻等珍貴文物的發(fā)現(xiàn)。外國人明火執(zhí)杖掠奪，清廷卻毫無覺察。羅振玉竭立使其免遭流失國外，但留在國內(nèi)的卻也未逃厄運，道貌岸然的官僚伸出貪婪的黑手，彼此勾結(jié)私吞國寶，賊喊捉賊，有些更把運車截攔，竊取其中精華，還把盜竊之余的長卷破壞截割。羅振玉是中國境內(nèi)研究敦煌文書的先導(dǎo)者，他以濃厚的國學功底開研究之先，1914年和王國維開創(chuàng)和倡導(dǎo)簡牘研究，共同開辟“國學”新領(lǐng)域的碩果。宣統(tǒng)元年，他到北京的伯希和處，看到伯希和所獲敦煌寫卷，并得知藏經(jīng)洞仍有數(shù)千卷文書，乃力促學部電令甘督查封石室，將所余遺書悉數(shù)解送京師。使這批寶藏于宣統(tǒng)二年秋，運抵北京，最后入藏于京師圖書館。對于流散的敦煌文也留心購存，所得文書及海外藏卷照片，大多收入《鳴沙石室佚書》、《鳴沙石室佚書續(xù)編》、《鳴沙石室古籍叢殘》、《敦煌石室遺書三種》、《貞松堂西陲秘籍叢殘》、《敦煌石室碎金》、《敦煌零拾》、《沙州文錄補》、《敦煌石室遺書》、《佚籍叢殘初編》、《石室秘寶》等書中。還和王國維將斯坦因在敦煌、羅布泊等地發(fā)現(xiàn)的漢晉木簡照片匯為《流沙墜簡》，并做考釋。撰有《雪堂校刊群書敘錄》二卷、《補唐書張義潮傳》、《瓜沙曹氏年表》等多種敦煌學論著，尤其注重對中國傳統(tǒng)四部書寫本的研究和整理。另有《殷虛書契》、《三代吉金文存》等，其著作及刊刻大多收入《羅雪堂先生全集》。羅振玉公寓鑒藏大家羅振玉是典型的鑒藏大家。他不但要自己收藏甲骨、銅器、簡牘、明器、佚書等考古文物資料和字畫，還要做足研究整理的工作。內(nèi)藏《大云無想經(jīng)》和碑碣墓志、金石拓本、法帖、書畫等50余萬冊。據(jù)考證，僅甲骨片前后就收藏“二三萬片”，其他如青銅器、古明器、碑拓等的收藏數(shù)量也相當可觀。羅振玉善識文物，喜研文史。從殷墟甲骨、漢晉木簡、墓志銘文，到宮中所藏歷代圖書、歷史檔案，乃至珍寶、錢幣等，他都有系統(tǒng)的研究，并撰寫了許多學術(shù)價值頗高的專著。羅振玉41歲入學部，因公務(wù)簡，又不肯奔走鉆營，有很多時間搜求文物，鉆研學問?！懊可孀銖S肆，盡廉俸所入，搜求古物書畫，雖資力有限，不敢和洋商巨賈相競爭，但破銅爛鐵，在所不遺，往往批沙得寶，又人棄我取?！绷_振玉獲得了很多兩漢六朝、唐宋等朝的珍貴文物，為其考古研究積累了實物材料。羅振玉為保存和流傳敦煌石室遺書做出過切實的努力。敦煌石室遺書是我國光緒年間新發(fā)現(xiàn)的一處千年寶藏。所謂“石室”指甘肅省敦煌的莫高窟（俗稱千佛洞）?？邇?nèi)藏有豐富的經(jīng)書、繡像等，是中華文化藝術(shù)的瑰寶，卻遭到斯坦因和伯希和的攫取。為了保存這些中華文化的“劫余”，羅振玉奔走呼告，籌措資金，并決心捐出個人全部俸祿，購買余下卷軸，后又主倡集資影印敦煌遺書，這在他的《鳴沙石室佚書序》中有所敘述。他為保存內(nèi)閣大庫史料及明文淵閣藏書也作出了貢獻。大庫是清代內(nèi)閣庫藏檔案、書籍的處所，庫分東西，東庫貯存《實錄》、《圣訓》、《起居錄》等，由本閣滿本房掌管。西庫書籍多為明文淵閣藏書之孓遺，檔案則是清列朝內(nèi)外臣工的題本、奏本、歷科殿試的大卷等。這些都是中國珍貴的歷史文獻，是一筆重要的文化遺產(chǎn)。羅振玉在寫作由于時局動蕩，所藏大多被盜，散失在外。羅振玉得知這種情形后，主動承擔起書籍的保存、整理、歸類的工作。他曾直接或間接苦口勸說文襄和榮延，保存、整理庫檔。文襄雖表贊同，但以奏準銷毀為慮，行推諉之實。羅振玉復(fù)與會稽司長進行了商議，將庫檔移往國子監(jiān)，又同國子監(jiān)丞徐梧生交涉，幾起沖突，后經(jīng)人出面調(diào)解，才獲準。經(jīng)過一番周折，這批史料總算保存下來了。辛亥革命之后，民國***有關(guān)部門對這批史料沒有給予應(yīng)有的重視，有些還險些遭到被改為還魂紙的厄運降臨。羅振玉聞知，急忙以高出原售價三倍的價格買回，保存起來。1919年春，羅振玉攜家人從日本歸國，定居天津。他先是在天津租下了3棟小樓，專門用于藏置書籍、文物，另外還單獨租借了20多間房屋用以安置家人親屬。一年后，羅氏在天津建成了自家宅院，其中數(shù)間專門用來庫藏大量的史料、檔案，文墨古玩于是也就有了新居所。羅振玉嗜古如命，在保藏文物、古籍上有著篤之彌深的熱情。尤其是對清帝的書畫非常珍視，他將清帝御賜的“寒歲”匾額，特復(fù)制一件懸掛在天津寓所的客廳中間，而把原件裝裱珍藏起來。在天津日租界大羅天戲院內(nèi)有許多古董鋪，羅振玉每碰到清帝書畫，無論如何一定買回珍藏，一次還“偶得”溥儀賜給其師傅陳寶琛的一副對聯(lián)。在天津期間，羅振玉與另一位后來成為國學大師的王國維之間的學術(shù)合作與交流非常多。羅振玉對王國維除給予經(jīng)濟上的資助外，并提供大量的研究材料，指示研究途徑，對其政治、學術(shù)等觀點產(chǎn)生重要影響。也可以說日后清華“四大導(dǎo)師”之一的王國維，其文化底蘊中有一部分是在天津的羅家積淀起來的。羅振玉收藏的書畫、青銅器、古籍、簡牘、明器、清宮檔案等，稱山海之富。藏品曾編成《三代吉金文存》、《明吳門四君子法書》、《貞松堂歷代名人法書》、《高昌壁畫精華》等。搶救內(nèi)閣大庫明清檔案及文淵閣藏書，貢獻巨大。1922年購原歷史博物館賣出舊書9 000袋15萬斤大內(nèi)文書，建“庫書樓”以藏。私人藏書豐富，先后收藏了廣東孔廣陶藏書，在日本期間，亦購買古籍眾多。收藏有《永樂大典》殘本數(shù)冊。因收藏南北朝的寫本《大云無想經(jīng)》，遂將其藏書樓名為“大云書庫”，另有藏書處曰“唐風樓”、“永慕園”、“宸翰樓”、“貞松堂”、“玉簡齋”、“楚雨樓”、“殷禮在斯堂”、“面城精舍”等。書目有《大云書庫目錄》2冊；《羅氏藏書目錄》，著錄3 584部圖書，3萬余冊，由王國維撰定?！短骑L樓書目》1冊，著錄藏書1 094種，11 836冊。東北解放后，羅繼祖兄弟稟承祖母之命，全部捐給國家，總計9萬冊，存旅大圖書館；一部分歸遼寧省圖書館，約有1萬余冊?？坦偶?00余種，叢書有近20種。編《貞松堂歷代名人法書》等。軼事與王國維在近世中國學術(shù)史上，王國維與羅振玉是兩個如雷貫耳的名字。研究羅振玉，就不能不提王國維，也不能不研究他們兩人的經(jīng)歷與交往。他們在文學、經(jīng)史、文字、訓詁、音韻、考據(jù)、目錄、版本等傳統(tǒng)學術(shù)的諸多領(lǐng)域，研究博大精深，著述百種之多，是當之無愧的國學大師。對于他們的學術(shù)成就，人們并不陌生，也毫無異議。但他們的經(jīng)歷與交往，卻始終是人們津津樂道的話題，而且眾說紛紜，許多事情至今仍是一個講不清的謎。羅振玉和王國維他們是浙江同鄉(xiāng)，有著江南人的毓秀靈透。他們自幼接受的完全是舊式教育，國學基礎(chǔ)非常扎實，二人都是在十五歲時考中秀才。戊戌之后，受新思潮的影響，他們轉(zhuǎn)而力倡新學。羅振玉辦《農(nóng)學報》和《教育世界》，開辦農(nóng)務(wù)學堂和新式教育。王國維則研究叔本華、尼采、康德的哲學與美學，并寫成著名的中西合璧的文學批評文章《紅樓夢評論》。但辛亥之后，二人潛心于國學研究，在甲骨學、敦煌學上成就大著，由此奠定了他們國學大師的地位。可以說，他們的思想傾向和學術(shù)興趣，經(jīng)歷了一個從舊到新，又由新轉(zhuǎn)舊的過程。那么，是什么因素促成了這些轉(zhuǎn)變呢？他們在政治上的表現(xiàn)，也是人們品評的焦點。清亡前，他們同在學部任職。辛亥后，王國維受溥儀小朝廷之詔，供職南書房，并重新蓄起發(fā)辮，以清朝遺老自居。羅振玉則鞍前馬后追隨溥儀，為復(fù)辟效力，后甚至投靠日本。他們在政治上的趨于保守，以及羅振玉的走向反動，這自是歷史事實，無須回避，只是這些無從動搖他們在學術(shù)上的至高地位，只是更具體地說明了歷史人物的多面性和復(fù)雜性。自1898年二人相識于上海，至1926年絕交，二人的交往歷時近三十年。羅振玉世事洞明，機智練達。他善于經(jīng)營理財，有相當?shù)慕?jīng)濟實力，是一個很有能量的社會活動家。王國維性格憂郁悲觀，埋首學術(shù)，不問功利，是典型的學者氣質(zhì)，人稱他“老實到像火腿一般”。正是這種性格和地位的反差，人們對王羅二人的關(guān)系，頗有不平。有人講羅振玉廉價使用王國維的腦力勞動；有人講羅振玉的《殷墟書契考釋》，剽竊了王國維的研究成果；有人講王國維投水自盡乃羅振玉所逼……那么，真實或接近真實的情況究竟如何呢？羅振玉社會活動多，經(jīng)歷也更復(fù)雜些，加之他后來的逆歷史潮流之舉，人們對他所做的一些文化事，也頗有微詞。有人講他販賣假字畫假古董騙人；有人講他印古書為賺錢，等等。的確，羅振玉是一個嗜古如命的人。他多閱古物，見識過人，財力雄厚，而且生逢其時。從殷墟甲骨到敦煌文書，從漢晉木簡到齊魯封泥，他趕上了文物大發(fā)現(xiàn)的時代。他傾盡家資，收藏古物，潛心研究，成為名副其實的古器物學家。羅振玉印古書可能確實賺了一些錢，但整理古籍，傳承了文化，這是極大的功勞，再者賺錢也是無可厚非的事。羅振玉終是一個有良知的文化人。1908年在學部任職期間，他費盡周折，阻止焚毀內(nèi)閣大庫舊檔，保存下來八千麻袋的藏書、奏折、公文等重要的歷史文獻。1909年，當他從伯希和口中得知，敦煌藏經(jīng)洞中還有八千件寫經(jīng)卷軸時，力勸京師大學堂買下這些國寶，使幾經(jīng)帝國主義分子劫掠的殘存的敦煌文書，留存在國內(nèi)。他對文化的珍愛，為保護國寶所做出的貢獻，難道不值得人們感懷嗎？ 1927年6月2日上午11時，王國維在頤和園投湖自盡。這是他第一次也是最后一次來頤和園。他的死，又給后人留下一個謎。他在遺書中寫到：“五十之年，只欠一死。經(jīng)此世變，義無再辱?！比藗儗ζ渌酪虻牟聹y，大致集中在三個方面，一是為清朝殉節(jié)，盡遺臣之忠；一是與羅振玉的絕交，于心至寒；一是懼怕北伐軍攻入北京，身遭辱殺。這些莫衷一是的猜測，至今無任何定論。此時的王國維，年整五十，正值學術(shù)的旺期。如果說，民國初年這樣變亂的時代，不值得大師留戀，這是時代負于大師的。但這樣一位國學大師，他的思想和學術(shù)已經(jīng)不屬于他自己，而是屬于這個國家和民族。他斷然結(jié)束自己的生命，這是中國學術(shù)的巨大損失，怎不令人扼腕嘆息！從這一意義上說，這是他負于時代和人民的。但歷史原本就是如此。而歷史的真相，總是被紛繁復(fù)雜的人為或非人為的因素遮蔽著，讓我們這些后人霧里看花。溥儀記載羅振玉在古玩、字畫、金石、甲骨方面的騙錢行徑，是由來已久的。他出身于浙江上虞縣一個舊式書商之家，成年后在江西一個丘姓巨紳家教書。這位巨紳是個藏書家。羅振玉任西席的第三年，東翁突然去世，他利用女東家的無知，一方面裝作十分哀痛的樣子，拒絕接受這一年的束脩，要用以充做奠儀，另方面表示，愿留下東家的幾件舊書和字畫，作為紀念。女東家認為這位先生心眼太好，就請他自己到藏書樓任意挑選。于是這位書賈世子就精選出幾筐“紀念品”，內(nèi)有百余卷唐人寫經(jīng)，五百多件唐宋元明的字畫，滿載而歸。在這個基礎(chǔ)上，他由刻三字經(jīng)、百家姓的書鋪變成了古玩字畫商，生意越做越好，古玩字畫的鑒賞家的名聲越來越大，后來更通過售賣古籍文物的路子，和日本人拉上了關(guān)系。他在日本的那些年，靠日本書商關(guān)系結(jié)交了一批朝野名流，有許多日本人把他看成了中國古文物學術(shù)的權(quán)威，常拿字畫請他鑒定。他便刻了一些“羅振玉鑒定”、“羅振玉審定”的圖章，日本古玩商拿字畫請他蓋一次，付他三元日金，然后再拿去騙人。后來他竟發(fā)展到仿刻古人名章印在無名字畫上，另加上“羅振玉鑒定”章，然后高價出賣。他時常借口忙，把人家拿來請他鑒定的珍貴銅器，拖壓下來，盡量多拓下一些拓片出賣。他的墨緣堂出售的宋版書，據(jù)說有一些就是用故宮的殿版《圖書集成》里的扉頁紙偽造的。殿版紙是成化紙或羅紋紙，極像宋版書用紙。據(jù)說內(nèi)務(wù)府把那批殿版書交羅振玉代賣時，他把那一萬多卷書的空白扉頁全弄了下來，用仿宋體的刻版印了“宋版”書。我當時對這事是根本不知道的。有人說，羅振玉人品固然不佳，才學還好。據(jù)我看，他的才學究竟有多少，也很值得懷疑。在偽滿時有一次他拿來一批漢玉請我觀賞。我對漢玉說不上有什么研究，只是因為十分愛好，收藏了不少，所謂不怕不識貨，就怕貨比貨。當然，所謂漢玉，并不是非漢朝的不可，這只不過是對古玉的慣稱。我看過羅振玉拿來的漢玉，不禁對他的“才學”暗吃一驚，因為全部都是假貨。羅振玉羅振玉并不經(jīng)常到宮里來，他的姻親王國維能替他“當值”，經(jīng)常告訴他當他不在的時候，宮里發(fā)生的許多事情。王國維對他如此服服帖帖，最大的原因是這位老實人總覺得欠羅振玉的情，而羅振玉也自恃這一點，對王國維頗能指揮如意。我后來才知道，羅振玉的學者名氣，多少也和他們這種特殊瓜葛有關(guān)。王國維求學時代十分清苦，受過羅振玉的幫助，王國維后來在日本的幾年研究生活，是靠著和羅振玉在一起過的。王國維為了報答他這份恩情，最初的幾部著作，就以羅振玉的名字付梓問世。羅振玉后來在日本出版、轟動一時的《殷墟書契》，其實也是竊據(jù)了王國維甲骨文的研究成果。羅、王二家后來做了親家，按說王國維的債務(wù)更可以不提了，其實不然，羅振玉并不因此忘掉了他付出過的代價，而且王國維因他的推薦得以接近“天顏”，也要算做欠他的情分，所以王國維處處都要聽他的吩咐。我到了天津，王國維就任清華大學國文教授之后，不知是由于一件什么事情引的頭，羅振玉竟向他追起債來，后來不知又用了什么手段再三地去逼迫王國維，逼得這位又窮又要面子的王國維，在走投無路的情況下，于一九二七年六月二日跳進昆明湖自盡了。