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五帝錢包裝紙 五帝錢如何擺設(shè)和放置

admin 擦手紙巾 2024-05-21 01:47:54 五帝   包裝紙   擺設(shè)   放置   如何
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五帝錢放在門口的腳墊下可以嗎

應(yīng)該放在房門處!

五帝錢是力量非常大的吉祥化煞物。我們可以藉取其“君王之氣”的五種銅幣,配合大紅色的中國(guó)結(jié),予以助長(zhǎng),并且需經(jīng)過(guò)凈化、焚香、續(xù)氣、日月星之凈氣轉(zhuǎn)化,始有力量。我們可把“五帝錢”懸掛門上,或安置于門檻下,以期趨吉化煞。

風(fēng)水學(xué)的制煞吉祥物中,“五帝錢”確實(shí)相當(dāng)好用。一則它力量夠大,二則它美觀,三則它經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。不管對(duì)風(fēng)水的任何沖煞、催財(cái)、平安....方面,都有非常好的避兇趨吉效果。所以我們建議,宅中可盡量多用“五帝錢”做裝飾。尤其對(duì)財(cái)位的催財(cái),客廳,門上的裝飾,辦公室,汽車內(nèi)的裝飾....等,都有相當(dāng)不錯(cuò)的風(fēng)水靈力。

關(guān)于五帝錢的運(yùn)用。有一些擺設(shè)要點(diǎn)如下,以便你能正確地運(yùn)用風(fēng)水的力量:

1、旺財(cái)、旺宅氣:于客廳、辦公室、神位....等地方安置吊掛一串,予以趨吉且避兇。

2、催財(cái):懸掛安置于宅中財(cái)位處,亦可放置在金庫(kù)、保險(xiǎn)箱中。

3、保平安:可懸掛在汽車中、裝飾且保平安。

4、化五黃煞:任何宅的正前方,皆為五黃煞方。宜吊掛一串,以化屋宅之五黃煞氣。

5、化太歲方:每年的太歲方位皆不同。所謂“勿在太歲頭上動(dòng)土”??稍诿磕暾瑑?nèi)的太歲方,吊掛一串,以化太歲方的沖煞。

6、化開(kāi)口煞:屋宅大門,直沖電梯、停車場(chǎng)、馬路、向下、向上樓梯....等皆為開(kāi)口煞。宜在進(jìn)門處,吊掛一串,予以化解。

7、宅內(nèi)房門對(duì)沖〔廁所、廚房尤甚〕:宜在門上各吊掛一串,化解并裝飾。各房間門,對(duì)沖者。此稱為:門對(duì)門、相罵門!

8、陽(yáng)臺(tái)、窗戶向外看沖廟宇、別房屋角、電箱、電線桿、鐵塔....等,皆主大兇。宜在該處懸掛一串、予以化解。都市廟宇、神壇林立。內(nèi)駐神、外聚魂。與之為鄰、刀刃不寧也宜掛之。

9、其實(shí),不只上述的這些。上面的這八點(diǎn),說(shuō)穿了就是在補(bǔ)充說(shuō)明,對(duì)此五帝錢,要經(jīng)過(guò)特殊處理。除內(nèi)在的力量加持外,美觀上、它亦結(jié)合了中國(guó)風(fēng)味的中國(guó)結(jié)相當(dāng)漂亮。也可將它包裝于一個(gè)精致漂亮的“禮盒”中。無(wú)論是親朋好友,送禮自用,經(jīng)濟(jì)得宜。尤其相當(dāng)多的朋友們,欲前往不同民族文化的國(guó)度,饋贈(zèng)歐美友人,意義更加深遠(yuǎn),更是得宜。

10、佩掛五帝錢一直以來(lái)都是以6~7枚為最佳,因?yàn)槲宓坼X解化的災(zāi)煞以‘五黃’為最,五黃之五行屬土,而6、7數(shù)的五行為風(fēng)水學(xué)‘紫白九星’中的金,之所以用五帝錢解煞,正是取土生金,金泄土氣,從而起到泄化災(zāi)害的作用。尤以6數(shù)為‘六白’財(cái)星,解災(zāi)兼催財(cái),最吉。

11、五帝錢的真假?zèng)Q定解化災(zāi)煞的作用大小,假幣無(wú)害但也乏效力。

12、若用于解化災(zāi)煞,不一定非要五帝齊全,任一帝之貨幣只要數(shù)量合適即可。

13、如果八字里用神、喜神為金的,則佩帶在身邊,會(huì)起到增加磁場(chǎng)之功效而能改良運(yùn)氣,實(shí)踐證明,效果

相當(dāng)不錯(cuò)!

五帝古錢是指在清朝時(shí)代流通的順治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉慶帝的古錢,原因是真的古錢經(jīng)過(guò)幾百年的展轉(zhuǎn)留傳,曾遭千萬(wàn)人使用過(guò),故有一定的能量,而且這五個(gè)皇帝是在位於清朝時(shí)代較為興旺之時(shí)代,因此具有化煞作用。現(xiàn)代人鑄造膺品的銅錢,并沒(méi)有展轉(zhuǎn)留傳過(guò),不能產(chǎn)生能量,所以如果使用膺品的五帝錢是沒(méi)有功效的。但如果使用真五帝錢時(shí)有一點(diǎn)要留意,由於古錢鑄制已經(jīng)很久,有些更可能曾經(jīng)用作陪葬,埋於土下,故雖然化煞力強(qiáng),但若不經(jīng)潔凈和開(kāi)光,這些古錢很容易附上邪靈,反令后果不堪設(shè)想。

五帝古錢除可用於風(fēng)水化煞外,若經(jīng)潔凈和開(kāi)光,放入利是封內(nèi),再加些茶葉、米和一張錢幣,然后擺放入銀包或手袋內(nèi),更能有辟邪、護(hù)身,免受邪靈騷擾和增強(qiáng)自己運(yùn)氣的作用。

而佛教竟然也把五帝錢當(dāng)作法物流通,可見(jiàn)其威力之大。

古錢要分真假,可看如下幾點(diǎn):

1、古錢比假錢厚,當(dāng)時(shí)的造錢技術(shù)不如現(xiàn)在,造不出比較BAO的錢

2、古錢的邊緣比較圓滑,在長(zhǎng)期使用過(guò)程中,邊緣被磨得多,所以比較圓滑,假錢都是一批造出來(lái)的,邊緣沒(méi)經(jīng)過(guò)處理,有明顯的直角

3、古錢上的文字不是很規(guī)整,有銅銹,但不是亮綠色,而是很暗的綠,兩個(gè)假幣互相磨擦后,可看出很新的銅色。

說(shuō)是逢住宅的大門犯路沖,可以在門坎內(nèi)藏五帝錢來(lái)化解。

五帝錢」可以化解哪些煞氣呢?

飛刃煞——即是墻角沖射,在門坎內(nèi)安五帝錢可化此煞。

槍煞——即是門外犯直路相沖,擺放屏風(fēng)嫌浪費(fèi)室內(nèi)空間,用珠簾又嫌出入不便,這時(shí)便可以在門坎下藏五帝古錢來(lái)化解煞氣了。

反弓——宅向反弓路主耗財(cái),若果希望地氣不被反弓路牽走,亦可以在門坎內(nèi)藏下一套五帝古錢。

開(kāi)口煞——即是升降機(jī)沖大門,代表家人的健康會(huì)發(fā)生問(wèn)題,化解方法如上。五帝古錢除了在風(fēng)水上有用途外,對(duì)人的運(yùn)氣也能產(chǎn)生良好的影響:

一、可以辟邪,以免被邪靈騷擾。

二、增加自己的運(yùn)氣,不妨試試在打牌時(shí)帶上,贏的機(jī)會(huì)較高。

三、把五帝錢用利是封包妥,然后放入銀包或手袋之內(nèi),便能增�自己運(yùn)氣。有些人更把五帝錢用繩穿著佩掛在頸上,效果與上列方法相同。

為何五帝錢有特別的功效?現(xiàn)試分析之:

一、五帝錢全部都是古錢,而古錢曾遭千萬(wàn)人使用過(guò),令古錢沾上了千萬(wàn)人的能量「磁場(chǎng)」,于是便有一定的化煞作用。

二、若果古錢曾陪葬則更佳,因?yàn)檫@樣必須把古錢埋于土內(nèi),古錢便能吸收地氣。古錢又曾給人使用,便有人氣。古錢鑄成已久,日子悠長(zhǎng),故得天氣。既然天、地、人三才之氣皆齊全,力量自必強(qiáng)而有力。

三、順治、康熙、雍正、乾隆,嘉慶五個(gè)皇帝為清代最興旺之時(shí)期,換言之,皇帝的運(yùn)氣也很好,在那段時(shí)期所鑄制之錢幣,必有一定的皇氣存在。

五帝錢能夠改變運(yùn)氣,這是一個(gè)方法,不過(guò)并非一般的五帝錢可以相比,因?yàn)槲宓坼X必須經(jīng)過(guò)以下的選擇及處理才能夠達(dá)到改運(yùn)擋煞的效果:真正五帝錢取其集得天、地、人三才之氣,所以才能見(jiàn)效。真正五帝錢為當(dāng)年皇朝當(dāng)旺的時(shí)候所鑄造,所以旺氣強(qiáng)勁。除了要選擇真正的五帝錢外,必須挑選高質(zhì)素及字體的清晰度都很高的,才為好錢,「五帝錢」比坊間所售的質(zhì)素高出很多,大家不妨作個(gè)比較五帝錢必先經(jīng)過(guò)潔凈程序,才能進(jìn)行開(kāi)光。

中國(guó)歷代的君王.通常都是太祖英明.世祖克紹箕裘.然后第3代荒淫無(wú)度.過(guò)來(lái)就越混越回去了.只有清朝有五連莊--順治.康熙.雍正.乾隆.嘉慶所以用這五個(gè)君王的制錢.就會(huì)有意想不到的效應(yīng)出來(lái).或許你會(huì)懷疑--那有那麼多古錢好賣?是這樣的.所有的銅錢即使是古錢.或仿照的都不能馬上用.一定要油炸30分鐘以上.然后一一用衛(wèi)生紙擦乾.再來(lái)就放在神桌前49天.這樣的做法一來(lái)可以退尸氣怨氣更能有加持作用.

所以說(shuō).有人強(qiáng)調(diào)他賣的錢是真的.其實(shí)真假并不重要.重要的是有沒(méi)有制化過(guò)?就算是真的.沒(méi)制化過(guò)也沒(méi)用.甚至於有時(shí)是危險(xiǎn)的.在談五帝錢以前要提一件事.坊間也有賣清朝13帝的.從順治到宣統(tǒng).這種別出心裁的構(gòu)思真的很不足取.從開(kāi)國(guó)到亡國(guó)外帶一個(gè)得梅毒死的皇帝.光用想的就覺(jué)得會(huì)倒楣了.

五帝錢

五帝錢的效用真的很廣.我們舉出它的作用給您看.

1.防退財(cái)屋..何謂退財(cái)屋?請(qǐng)參看--如何看出爛房子。

2.防小人--將五帝錢掛在腰間能防小人說(shuō)饞言.

3.打麻將--聽(tīng)牌時(shí).將五帝錢輕輕撥弄就好.蝴的機(jī)會(huì)較大.

4.防煞--如果你需要經(jīng)常出入不乾凈的場(chǎng)所時(shí).感覺(jué)怪怪的.就將五帝錢撥弄一下.有很多要處理兇殺案的刑事都常掛我的五帝錢.

5.防五黃煞--當(dāng)陽(yáng)宅逢流年五黃煞進(jìn)門時(shí).可以將五帝錢掛在門口.相關(guān)資料請(qǐng)看2002年陽(yáng)宅注意事項(xiàng)

6.防三煞--當(dāng)陽(yáng)宅逢流年三煞進(jìn)門時(shí).可以將五帝錢掛在門口.相關(guān)資料請(qǐng)看2002年陽(yáng)宅注意事項(xiàng)

7.防太歲--我們現(xiàn)在所說(shuō)的太歲跟一般的太歲無(wú)關(guān).這里所說(shuō)的太歲是指陽(yáng)宅上的.相關(guān)資料請(qǐng)看2004年陽(yáng)宅注意事項(xiàng).同理掛在門口就可.個(gè)人的太歲是出生年犯到才會(huì)有事.陽(yáng)宅上是流年太歲入門.全家都有事..

8.安爐--利用五帝錢加小羅盤埋入香爐.是安神位最好的方式(但有一定的排法)

ps.配五帝錢進(jìn)風(fēng)化場(chǎng)所要小心.最好是進(jìn)去前先將它取下.放在車上或家中.若忘記了.就要過(guò)香爐.

ps五帝錢不用特殊保養(yǎng).只要在有機(jī)會(huì)拜拜時(shí)將它拿下在香爐上繞幾圈而已(不必再油炸).

五帝錢在開(kāi)光之前,須要一個(gè)「過(guò)火」的步驟。五帝錢,必須經(jīng)過(guò)開(kāi)光的儀軌,而開(kāi)光后的「五帝錢」讓有緣者結(jié)緣選購(gòu)。必須擇一個(gè)良辰吉日開(kāi)光,功效倍見(jiàn)神速,而這一個(gè)開(kāi)光吉日當(dāng)然由世界知名的風(fēng)水家選擇,所以開(kāi)光的五帝錢更為見(jiàn)效。

五帝錢可以掛樓頂東橫上嗎

這個(gè)是可以的

五帝錢風(fēng)水功用

五帝錢是力量非常大的吉祥化煞物。我們藉取其“君王之氣”的五種銅幣,配合大紅色的中國(guó)結(jié),予以助長(zhǎng),并且需經(jīng)過(guò)凈化、焚香、續(xù)氣、日月星之凈氣轉(zhuǎn)化,始有力量。

五帝古錢是指在清朝時(shí)代流通的順治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉慶帝的古錢,原因是真的古錢經(jīng)過(guò)幾百年的展轉(zhuǎn)留傳,曾遭千萬(wàn)人使用過(guò),故有一定的能量,而且這五個(gè)皇帝是在位於清朝時(shí)代較為興旺之時(shí)代,因此具有化煞作用?,F(xiàn)代人鑄造膺品的銅錢,并沒(méi)有展轉(zhuǎn)留傳過(guò),不能產(chǎn)生能量,所以如果使用膺品的五帝錢是沒(méi)有功效的。但如果使用真五帝錢時(shí)有一點(diǎn)要留意,由於古錢鑄制已經(jīng)很久,有些更可能曾經(jīng)用作陪葬,埋於土下,故雖然化煞力強(qiáng),但若不經(jīng)潔凈和開(kāi)光,這些古錢很容易附上邪靈,反令后果不堪設(shè)想。

風(fēng)水學(xué)的制煞吉祥物中,聚緣閣“五帝錢”相當(dāng)好用。一則它力量夠大,二則它美觀,三則它經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。不管對(duì)風(fēng)水的任何沖煞、催財(cái)、平安....方面,都有非常好的避兇趨吉效果。所以,宅中可盡量多用“五帝錢”做裝飾。尤其對(duì)財(cái)位的催財(cái),客廳,門上的裝飾,辦公室,汽車內(nèi)的裝飾....等,都有相當(dāng)不錯(cuò)的風(fēng)水靈力。

關(guān)于五帝錢的運(yùn)用。有一些擺設(shè)要點(diǎn)如下,以便能正確地運(yùn)用風(fēng)水的力量:

1、旺財(cái)、旺宅氣:于客廳、辦公室、神位....等地方安置吊掛一串,予以趨吉且避兇。 2、催財(cái):懸掛安置于宅中財(cái)位處,亦可放置在金庫(kù)、保險(xiǎn)箱中。 3、保平安:可懸掛在汽車中、裝飾且保平安。

4、化五黃煞:任何宅的正前方,皆為五黃煞方。宜吊掛一串,以化屋宅之五黃煞氣。 5、化太歲方:每年的太歲方位皆不同。所謂“勿在太歲頭上動(dòng)土”??稍诿磕暾瑑?nèi)的太歲方,吊掛一串,以化太歲方的沖煞。

6、化開(kāi)口煞:屋宅大門,直沖電梯、停車場(chǎng)、馬路、向下、向上樓梯....等皆為開(kāi)口煞。宜在進(jìn)門處,吊掛一串,予以化解。 7、宅內(nèi)房門對(duì)沖〔廁所、廚房尤甚〕:宜在門上各吊掛一串,化解并裝飾。各房間門,對(duì)沖者。此稱為:門對(duì)門、相罵門!

8、陽(yáng)臺(tái)、窗戶向外看沖廟宇、別房屋角、電箱、電線桿、鐵塔....等,皆主大兇。宜在該處懸掛一串、予以化解。都市廟宇、神壇林立。內(nèi)駐神、外聚魂。與之為鄰、刀刃不寧也宜掛之。

9、其實(shí),不只上述的這些。五帝錢,要經(jīng)過(guò)特殊處理。除內(nèi)在的力量加持外,美觀上、它亦結(jié)合了中國(guó)風(fēng)味的中國(guó)結(jié)相當(dāng)漂亮。也可將它包裝于一個(gè)精致漂亮的“禮盒”中。無(wú)論是親朋好友,送禮自用,經(jīng)濟(jì)得宜。尤其相當(dāng)多的朋友們,欲前往不同民族文化的國(guó)度,饋贈(zèng)歐美友人,意義更加深遠(yuǎn),更是得宜。

10、佩掛五帝錢一直以來(lái)都是以5~7枚為最佳,因?yàn)槲宓坼X解化的災(zāi)煞以‘五黃’為最,五黃之五行屬土,而6、7數(shù)的五行為風(fēng)水學(xué)‘紫白九星’中的金,之所以用五帝錢解煞,正是取土生金,金泄土氣,從而起到泄化災(zāi)害的作用。尤以6數(shù)為‘六白’財(cái)星,解災(zāi)兼催財(cái),最吉。

11、五帝錢的真假?zèng)Q定解化災(zāi)煞的作用大小,假幣無(wú)害但也乏效力。

12、若用于解化災(zāi)煞,不一定非要五帝齊全,任一帝之貨幣只要數(shù)量合適即可。

13、如果八字里用神、喜神為金的,則佩帶在身邊,會(huì)起到增加磁場(chǎng)之功效而能改良運(yùn)氣,實(shí)踐證明,效果相當(dāng)不錯(cuò)!五帝古錢除可用於風(fēng)水化煞外,,然后擺放入銀包或手袋內(nèi),更能有辟邪、護(hù)身,免受邪靈騷擾和增強(qiáng)自己運(yùn)氣的作用。

住宅的大門犯路沖,可以在門坎內(nèi)藏五帝錢來(lái)化解。五帝錢,可以化解哪些煞氣?

飛刃煞——即是墻角沖射,在門坎內(nèi)安五帝錢可化此煞。

槍煞——即是門外犯直路相沖,擺放屏風(fēng)嫌浪費(fèi)室內(nèi)空間,用珠簾又嫌出入不便,這時(shí)便可以在門坎下藏五帝古錢來(lái)化解煞氣了。

反弓——宅向反弓路主耗財(cái),若果希望地氣不被反弓路牽走,亦可以在門坎內(nèi)藏下一套五帝古錢。

開(kāi)口煞——即是升降機(jī)沖大門,代表家人的健康會(huì)發(fā)生問(wèn)題,化解方法如上。五帝古錢除了在風(fēng)水上有用途外,對(duì)人的運(yùn)氣也能產(chǎn)生良好的影響:

一、可以辟邪,以免被邪靈騷擾。

二、增加自己的運(yùn)氣,不妨試試在打牌時(shí)帶上,贏的機(jī)會(huì)較高。

三、把五帝錢用紅封包妥,然后放入銀包或手袋之內(nèi),便能增強(qiáng)自己運(yùn)氣。為何五帝錢有特別的功效?

一、五帝錢全部都是古錢,而古錢曾遭千萬(wàn)人使用過(guò),令古錢沾上了千萬(wàn)人的能量「磁場(chǎng)」,于是便有一定的化煞作用。

二、若果古錢曾陪葬則更佳,因?yàn)檫@樣必須把古錢埋于土內(nèi),古錢便能吸收地氣。古錢又曾給人使用,便有人氣。古錢鑄成已久,日子悠長(zhǎng),故得天氣。既然天、地、人三才之氣皆齊全,力量自必強(qiáng)而有力。

三、順治、康熙、雍正、乾隆,嘉慶五個(gè)皇帝為清代最興旺之時(shí)期,換言之,皇帝的運(yùn)氣也很好,在那段時(shí)期所鑄制之錢幣,必有一定的皇氣存在。

五帝錢能夠改變運(yùn)氣,這是一個(gè)方法,不過(guò)并非一般的五帝錢可以相比,因?yàn)槲宓坼X必須經(jīng)過(guò)選擇處理才能夠達(dá)到改運(yùn)擋煞的效果:真正五帝錢取其集得天、地、人三才之氣,所以才能見(jiàn)效。真正五帝錢為當(dāng)年皇朝當(dāng)旺的時(shí)候所鑄造,所以旺氣強(qiáng)勁。除了要選擇真正的五帝錢外,必須挑選高質(zhì)素及字體的清晰度都很高的,才為好錢,「五帝錢」比坊間所售的質(zhì)素高出很多。

中國(guó)歷代的君王.通常都是太祖英明.世祖克紹箕裘.然后第3代荒淫無(wú)度.過(guò)后就越混越回去了.只有清朝有五連莊--順治.康熙.雍正.乾隆.嘉慶所以用這五個(gè)君王的制錢.就會(huì)有意想不到的效應(yīng)出來(lái).或許你會(huì)懷疑--那有那麼多古錢好賣?是這樣的.所有的銅錢即使是古錢.或仿照的都不能馬上用.一定要油炸30分鐘以上.然后一一用衛(wèi)生紙擦乾.再來(lái)就放在神桌前49天.這樣的做法一來(lái)可以退尸氣怨氣更能有加持作用.

所以說(shuō).有人強(qiáng)調(diào)他賣的錢是真的.其實(shí)真假并不重要.重要的是有沒(méi)有制化過(guò)?就算是真的.沒(méi)制化過(guò)也沒(méi)用.甚至於有時(shí)是危險(xiǎn)的.在談五帝錢以前要提一件事.坊間也有賣清朝13帝的.從順治到宣統(tǒng).這種別出心裁的構(gòu)思真的很不足取.從開(kāi)國(guó)到亡國(guó)外帶一個(gè)得梅毒死的皇帝.光用想的就覺(jué)得會(huì)倒楣了.

五帝錢的效用真的很廣.我們舉出它的作用給您看. 1.防退財(cái)屋。

2.防小人--將五帝錢掛在腰間能防小人說(shuō)饞言.

3.打麻將--聽(tīng)牌時(shí).將五帝錢輕輕撥弄就好.胡的機(jī)會(huì)較大.

4.防煞--如果你需要經(jīng)常出入不乾凈的場(chǎng)所時(shí).感覺(jué)怪怪的.就將五帝錢撥弄一下.有很多要處理兇殺案的刑事都常掛五帝錢.

5.防五黃煞--當(dāng)陽(yáng)宅逢流年五黃煞進(jìn)門時(shí).可以將五帝錢掛在門口.

6.防三煞--當(dāng)陽(yáng)宅逢流年三煞進(jìn)門時(shí).可以將五帝錢掛在門口.

7.防太歲--我們現(xiàn)在所說(shuō)的太歲跟一般的太歲無(wú)關(guān).這里所說(shuō)的太歲是指陽(yáng)宅上的.相關(guān)資料請(qǐng)看2004年陽(yáng)宅注意事項(xiàng).同理掛在門口就可.個(gè)人的太歲是出生年犯到才會(huì)有事.陽(yáng)宅上是流年太歲入門.全家都有事...

8.安爐--利用五帝錢加小羅盤埋入香爐.是安神位最好的方式(但有一定的排法).

配五帝錢進(jìn)風(fēng)化場(chǎng)所要小心.最好是進(jìn)去前先將它取下.放在車上或家中.若忘記了.就要過(guò)香爐.

五帝錢不用特殊保養(yǎng).只要在有機(jī)會(huì)拜拜時(shí)將它拿下在香爐上繞幾圈而已(不必再油炸).幾點(diǎn)常見(jiàn)的問(wèn)題:一、真假

古錢要分真假,可看如下幾點(diǎn):

1、古錢比假錢厚,當(dāng)時(shí)的造錢技術(shù)不如現(xiàn)在,造不出比較薄的錢

2、古錢的邊緣比較圓滑,在長(zhǎng)期使用過(guò)程中,邊緣被磨得多,所以比較圓滑,假錢都是一批造出來(lái)的,邊緣沒(méi)經(jīng)過(guò)處理,有明顯的直角

3、古錢上的文字不是很規(guī)整,有銅銹,但不是亮綠色,而是很暗的綠,兩個(gè)假幣互相磨擦后,可看出很新的銅色。

五帝錢作為法器有其特殊性,不能把它和其他法器簡(jiǎn)單比擬歸類。其他法器如貔貅、財(cái)神等“現(xiàn)代制造”和“古代制造”原理上沒(méi)有區(qū)別,但五帝錢本質(zhì)上還是“錢”,是錢自然就有真假之分,假錢帶上多么眩暈的光環(huán)也是假錢,本質(zhì)上的“假”鑄就它百無(wú)一用。用假東西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚寶神”、“招財(cái)神”,上墳燒報(bào)紙——這是糊弄鬼啊/二、開(kāi)光之爭(zhēng)

五帝錢不需要開(kāi)光,因?yàn)槲宓坼X根本就不屬于任何宗教。五帝錢托帝威自盛,是“帝”物是“俗”物,如天干地支、星宿歷法、三元九運(yùn)、五行八卦、喜神、財(cái)神、龍王、土地,這些都是我們民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能詮釋道教,道教也不能詮釋佛教,“俗”自然也泱泱獨(dú)立。三、編織五帝錢繩子的顏色

五行與五色:東方木,在色為蒼;南方火,在色為赤;中央土,在色為黃;西方金,在色為白,北方水,在色為黑。

黃色,屬土,宗教意義上的辟邪色,五帝錢本身自有辟邪功能,這樣配功用重復(fù)。有些人提出用黃色穿五帝錢是想土生金,但五行之事“過(guò)”反而雜,造成了很多的“金”夾雜一點(diǎn)點(diǎn)“土”,因?yàn)椤巴炼嘟鹇?,土薄金雜”,薄土不生強(qiáng)金,所以,是個(gè)很錯(cuò)誤的搭配。

紅色,屬離卦,代表光明、正氣、太陽(yáng)等,旺家旺財(cái)萬(wàn)事吉利,有些人會(huì)說(shuō),紅色繩子屬火,古錢是銅屬金,火克金不好,其實(shí)不然,紅繩系銅錢是“微火煉金”,而不是火克金,因?yàn)槲宓坼X本身自有五行屬性,順治屬北方水,康熙屬東方木,雍正屬中央土,乾隆屬西方金,嘉慶屬南方火,五帝在時(shí)間上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九運(yùn)

1.關(guān)于有無(wú)開(kāi)光的問(wèn)題:現(xiàn)在是佛教的末法時(shí)期,方丈、主持們都難以自渡,何況那些小和尚、假和尚!渡人談何容易?所謂給器物開(kāi)光就跟無(wú)從談起了!

2.不過(guò)真正的大師、法師還是可以開(kāi)光的!但真正有能力開(kāi)光法事聚緣閣的大師、法師又會(huì)為了幾十元錢給人開(kāi)光?從而謀取利潤(rùn)嗎?佛家是講因果、講緣分的„„至于其他店鋪的所謂開(kāi)光的物件,店主也就不多加評(píng)論了。正所謂:“諸惡莫作,眾善奉行。自凈其意,是諸佛教!”行善積德才是得果報(bào)的最直接方式!而不是揣著所謂“開(kāi)光法物”(就算是有緣得到真的開(kāi)光法物,若使用者心性向惡,佛祖法身自會(huì)遠(yuǎn)離),不修心性便能祈福迎祥的!

五帝錢如何擺設(shè)和放置

應(yīng)該將五帝錢放在房門處。

五帝錢是指在清朝時(shí)代流通的順治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉慶帝的古錢,這五個(gè)皇帝是在位于清朝時(shí)代較為興旺之時(shí)代,因此具有化煞的能量,但是因?yàn)檫@些五帝錢可能是曾經(jīng)用作陪葬埋于土下的,所以雖然化煞力強(qiáng),如果沒(méi)有開(kāi)光的話很容易附上邪靈,反而令后果不堪設(shè)想,想要它起到風(fēng)水作用就要十分注意了。

五帝錢的擺放風(fēng)水:

1、可以將五帝錢擺放在有風(fēng)水問(wèn)題的方位,也就是說(shuō)可以用五帝錢來(lái)化解一些不好的風(fēng)水。如廁所門與書(shū)房正對(duì)這樣就會(huì)對(duì)書(shū)房有所沖擊,可掛五帝錢在書(shū)房門口加以化解。當(dāng)陽(yáng)宅逢流年三煞進(jìn)門時(shí),也可以將五帝錢掛在門口,同樣可以起到化解的作用。女生將五帝錢掛在包上,或者男生將五帝錢掛在腰上可以起到擋小人防讒言的作用。

2、將五帝錢擺放或懸掛在客廳,同樣有好處??梢缘謸踝∠胍M(jìn)門的不干凈的東西,和煞氣,以保全家幸福安康?;蛘邔⒅畱覓煊谲噧?nèi),不僅可以起到抵擋、化解煞氣的作用,還有一定的讓駕駛者保持清醒狀態(tài)的效果。以保證我們的平安駕駛。

3、把五帝錢用布包裹起來(lái)封包妥,然后放入銀包或手袋之內(nèi),便能增加自己的好運(yùn)氣。有些人更把五帝錢用繩穿著佩掛在頸上,效果與上列方法相同。或者將五帝古錢經(jīng)過(guò)開(kāi)光,放入自封袋內(nèi),再加些茶葉、米和一張錢幣,然后擺放入錢包、手袋或者安放于車內(nèi),都能對(duì)自己有很好的幫助。

五帝錢擺放的位置:

1、旺財(cái)、旺宅氣:于客廳、辦公室、神位等地方安置吊掛一串,予以趨吉且避兇。

2、催財(cái):懸掛安置于宅中財(cái)位處,亦可放置在金庫(kù)、保險(xiǎn)箱中。

3、保平安:可懸掛在汽車中、裝飾且保平安。

4、化五黃煞:任何宅的正前方,皆為五黃煞方。宜吊掛一串,以化屋宅之五黃煞氣。

5、化太歲方:每年的太歲方位皆不同。所謂“勿在太歲頭上動(dòng)土”??稍诿磕暾瑑?nèi)的太歲方,吊掛一串,以化太歲方的沖煞。

6、化開(kāi)口煞:屋宅大門,直沖電梯、停車場(chǎng)、馬路、向下、向上樓梯等皆為開(kāi)口煞。宜在進(jìn)門處,吊掛一串,予以化解。

7、宅內(nèi)房門對(duì)沖〔廁所、廚房尤甚〕:宜在門上各吊掛一串,化解并裝飾。各房間門,對(duì)沖者。此稱為:門對(duì)門、相罵門!

8、陽(yáng)臺(tái)、窗戶向外看沖廟宇、別房屋角、電箱、電線桿、鐵塔等,皆主大兇。宜在該處懸掛一串、予以化解。都市廟宇、神壇林立。內(nèi)駐神、外聚魂。與之為鄰、刀刃不寧也宜掛之。

9、其實(shí),不只上述的這些。上面的這八點(diǎn),說(shuō)穿了就是在補(bǔ)充說(shuō)明,對(duì)此五帝錢,要經(jīng)過(guò)特殊處理。除內(nèi)在的力量加持外,美觀上、它亦結(jié)合了中國(guó)風(fēng)味的中國(guó)結(jié)相當(dāng)漂亮。也可將它包裝于一個(gè)精致漂亮的“禮盒”中。無(wú)論是親朋好友,送禮自用,經(jīng)濟(jì)得宜。尤其相當(dāng)多的朋友們,欲前往不同民族文化的國(guó)度,饋贈(zèng)歐美友人,意義更加深遠(yuǎn),更是得宜。

10、佩掛五帝錢一直以來(lái)都是以6~7枚為最佳,因?yàn)槲宓坼X解化的災(zāi)煞以‘五黃’為最,五黃之五行屬土,而6、7數(shù)的五行為風(fēng)水學(xué)‘紫白九星’中的金,之所以用五帝錢解煞,正是取土生金,金泄土氣,從而起到泄化災(zāi)害的作用。尤以6數(shù)為‘六白’財(cái)星,解災(zāi)兼催財(cái),最吉。

11、五帝錢的真假?zèng)Q定解化災(zāi)煞的作用大小,假幣無(wú)害但也乏效力。

12、若用于解化災(zāi)煞,不一定非要五帝齊全,任一帝之貨幣只要數(shù)量合適即可。

13、如果八字里用神、喜神為金的,則佩帶在身邊,會(huì)起到增加磁場(chǎng)之功效而能改良運(yùn)氣,實(shí)踐證明,效果相當(dāng)不錯(cuò)!

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