包裝紙歐美風(fēng) 傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)與歐美包裝設(shè)計(jì)是怎樣的

傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)與歐美包裝設(shè)計(jì)是怎樣的

中國(guó)在每個(gè)不同時(shí)期階段包裝設(shè)計(jì)都有著不同的設(shè)計(jì)思想，這些思想與風(fēng)格的形成源于階段性的民族文化，藝術(shù)風(fēng)格，傳統(tǒng)文化，社會(huì)文化，人們思維方式對(duì)包裝設(shè)計(jì)的影響作用。

中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)的是和諧，陰陽(yáng)的平衡，萬(wàn)物相生相惜，這些人文思想，社會(huì)哲理主導(dǎo)著人們的思維方式，在包裝設(shè)計(jì)中以具象化的形式表達(dá)出來。具體指的包裝設(shè)計(jì)中使用的材料，元素運(yùn)營(yíng)等，不同時(shí)期地域文化背景的不同對(duì)包裝材質(zhì)的使用上也有不同，但中國(guó)的包裝材質(zhì)使用又都偏愛于自然材料，木質(zhì)，竹、紙、等等天然材料，在人們心中這些材料比金屬、塑料、等新型材料更親切更接地氣，在元素的運(yùn)用上也偏喜民族符合，剪紙、水墨、書法等等中國(guó)傳統(tǒng)文化符合也是中國(guó)包裝設(shè)計(jì)的寵兒。傳統(tǒng)中國(guó)包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn)了中國(guó)文化中的人情味、鄉(xiāng)土味、自然味。

歐美包裝設(shè)計(jì)理念：

國(guó)外包裝設(shè)計(jì)是工業(yè)革命發(fā)展過程中的必然，更直觀的體現(xiàn)人們的生活方式與消費(fèi)方式，黑格爾說\"美就是理念的感性表現(xiàn)\"。國(guó)外包裝的形式就是表現(xiàn)歐美包裝的理念。

國(guó)外包裝給我們的一貫印象就是直觀務(wù)實(shí)將主要需求無(wú)限放大。且目的性很強(qiáng)要么為了保護(hù)產(chǎn)品而設(shè)計(jì)包裝，要么為了儲(chǔ)存產(chǎn)品而設(shè)計(jì)包裝，亦或者為了分類而設(shè)計(jì)包裝，一切的一切還都回歸到為了銷售而設(shè)計(jì)包裝，商品的最終目的即是銷售出去，商品的包裝當(dāng)然也是為此而服務(wù)?？梢詮膰?guó)外早期的包裝設(shè)計(jì)來看，拿七八十年前的包裝和現(xiàn)在的包裝對(duì)比來看，都在直截了當(dāng)?shù)南蛉藗儌鬟_(dá)商品本質(zhì)的設(shè)計(jì)，盡其可能要的將要表述的點(diǎn)用視覺形式傳達(dá)出來，實(shí)實(shí)在在的告訴你有的甚至就是直接的文字的描述，例如早期的一些國(guó)外大品牌就是直接把商品名稱直勾勾的亮出來。

正確直白的傳遞商品信息，是國(guó)外特別是歐美包裝設(shè)計(jì)的基本理念。嚴(yán)苛的規(guī)范性是歐美包裝的另一面，由于工業(yè)與商業(yè)發(fā)展較早，在長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展過程中發(fā)現(xiàn)需要種種游戲規(guī)則，因此無(wú)論廣告、包裝均有周到的立法規(guī)范。在許多包裝上都具備充分詳盡的說明及驗(yàn)證數(shù)據(jù)，不允許有虛假不實(shí)之詞。包裝是一種視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，不論歐美包裝怎樣發(fā)展走向，與東方包裝總是有明顯的差異與從氣質(zhì)中透析出來的不同，民族氣質(zhì)是根底里的東西，總會(huì)在一定的形式中顯示出來，關(guān)鍵是掘出民族氣質(zhì)中最優(yōu)性的精髓。

不管是體現(xiàn)內(nèi)涵、猶抱琵琶半遮面的中國(guó)傳統(tǒng)包裝文化還是直截了當(dāng)，簡(jiǎn)單直白、直擊要害的國(guó)外包裝風(fēng)格，都和人們的生活方式，文化習(xí)慣密不可分，為什么現(xiàn)在國(guó)內(nèi)越來越喜歡并開始流行追捧國(guó)外包裝風(fēng)格，那說明我們的生活環(huán)境，文化環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了改變，慢慢的和國(guó)外的文化開始靠攏。在包裝設(shè)計(jì)需求上也慢慢的有了共同點(diǎn)。

這并不意味著傳統(tǒng)的中國(guó)包裝文化會(huì)被我們所舍棄，在每個(gè)國(guó)人的骨子里都有一股屬于自己民族的文化氣場(chǎng)在流動(dòng)環(huán)繞，我們要做的是將現(xiàn)代社會(huì)的剛性需求與傳統(tǒng)文化的婉約氣質(zhì)進(jìn)行完美的融合與重建這才能創(chuàng)造出屬于我們自己正在的適合的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。

貼完墻紙多久可以通風(fēng)

最好3-5天。

貼壁紙后要陰干，通風(fēng)會(huì)造成壁紙和墻面剝離。

所以貼完壁紙后要關(guān)閉門窗3-5天，最好一周時(shí)間，待壁紙后面的膠凝固后再開窗通風(fēng)。

墻紙，也稱為壁紙、墻布，是一種用于裱糊墻面的室內(nèi)裝修材料，廣泛用于住宅、辦公室、賓館、酒店的室內(nèi)裝修等。材質(zhì)不局限于紙，也包含其他材料。

因?yàn)榫哂猩识鄻?、圖案豐富、豪華氣派、安全環(huán)保、施工方便、價(jià)格適宜等多種其它室內(nèi)裝飾材料所無(wú)法比擬的特點(diǎn)，故在歐美、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)得到相當(dāng)程度的普及。

壁紙分為很多類，如覆膜壁紙、涂布壁紙、壓花壁紙等。通常用漂白化學(xué)木漿生產(chǎn)原紙，再經(jīng)不同工序的加工處理，如涂布、印刷、壓紋或表面覆塑，最后經(jīng)裁切、包裝后出廠。具有一定的強(qiáng)度、韌度、美觀的外表和良好的抗水性能。

中外傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)對(duì)比

四、中國(guó)包裝文化

在包裝設(shè)計(jì)發(fā)展歷史上，不同時(shí)期的包裝設(shè)計(jì)思想、風(fēng)格在民族藝術(shù)傳統(tǒng)的影響和滋養(yǎng)下，形成自己的特色。主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)文化思想和思維方式對(duì)包裝設(shè)計(jì)的指導(dǎo)作用。中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)和諧，天人合一；和實(shí)生物，同則不繼；真、善、美的統(tǒng)一；情與理的統(tǒng)一；這些人文哲理延續(xù)下來的文化現(xiàn)象和審美文本始終主導(dǎo)著人們的思維形式。中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期以來對(duì)峙從個(gè)體與社會(huì)，人與自然的和諧統(tǒng)一中確立事物的價(jià)值，從而把具備深刻哲理性的和諧與道德精神的審美與造物提到了首要的位置，而這一切，又都在統(tǒng)一的包裝設(shè)計(jì)形態(tài)中以形象化的直觀方式和情感語(yǔ)言表達(dá)出來，這種文化思想的精髓在包裝設(shè)計(jì)中的滲入、貫穿在中國(guó)包裝設(shè)計(jì)歷史發(fā)展的全數(shù)過程之中。指包裝設(shè)計(jì)中所使用的原材料，不同時(shí)代、文化背景，不同地域?qū)Πb質(zhì)材的選擇使用是不同的。中國(guó)包裝產(chǎn)品多選用天然材料，用竹、木、紙生產(chǎn)的包裝比金屬與塑料更感親切，如棕子與葫蘆茶之類的形式都有大量合理的功能因素在內(nèi)。傳統(tǒng)包裝文化中的情面味、鄉(xiāng)土味、自然味為我們的設(shè)計(jì)提供了最為豐富的源泉。

五、歐美包裝設(shè)計(jì)理念

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是純粹憑借于現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)發(fā)展的必然，是現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的一種意識(shí)形態(tài)，是現(xiàn)代社會(huì)的生態(tài)。歐美包裝的形成與發(fā)展，是由歐美工業(yè)革命所導(dǎo)致商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展及物質(zhì)生活的大幅改觀，和向世界擴(kuò)張所需的大流總的來看念而構(gòu)成的。歐美包裝及其理念憑借于他們自身的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、生活方式與消費(fèi)方式，成為一種"積淀了內(nèi)容的形式"，構(gòu)成歐美包裝固有的格局與面目、一脈相承的模式及他們認(rèn)可的合理性與美學(xué)價(jià)值，黑格爾說"美就是理念的感性表現(xiàn)"。歐美包裝的形式就是表現(xiàn)歐美包裝的理念。

歐美包裝，從來就有給人一種務(wù)實(shí)的印象。為了保護(hù)而包裝，為了儲(chǔ)存而包裝，為了陳列而包裝，為了分類而包裝……說到盡頭是為了銷售而包裝，商品的目的就是要賣出去，包裝當(dāng)然是為他們作嫁衣裳。從早期的包裝來看，70年前舊雜志上所載的包裝設(shè)計(jì)到最近的包裝設(shè)計(jì)上來看，都有如實(shí)表現(xiàn)內(nèi)涵，直截了當(dāng)傳達(dá)商品內(nèi)質(zhì)的設(shè)計(jì)，充分的把要說的話用視覺形式傳達(dá)出來，實(shí)其實(shí)在地告訴你，甚至就是文字的表白，例如可口可樂就是把商物品名稱稱明白無(wú)誤的亮出來，許多商品均用顯著的字母?jìng)鬟f信息，當(dāng)然這些都是通過精心設(shè)計(jì)的。包裝信息傳遞層次是十分分明而理性的，如物品名稱、品牌、附加名詞、容積、企業(yè)名稱等，很理性地凸起第一信息，什物形象均有大度、得體的擺設(shè)，正確的傳遞信息，該當(dāng)是歐美包裝的基本理念。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范性是歐美包裝的另一面，由于工業(yè)商業(yè)發(fā)展較早，在長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展過程中發(fā)現(xiàn)需要種種游戲規(guī)則，因此無(wú)論廣告、包裝均有周到的立法規(guī)范。在許多包裝上都具備充分詳盡的說明及驗(yàn)證數(shù)據(jù)，不允許有虛假不實(shí)之詞。包裝是一種視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，不論歐美包裝怎樣發(fā)展走向，與東方包裝總是有明顯的差異與從氣質(zhì)中透析出來的不同，民族氣質(zhì)是根底里的東西，總會(huì)在一定的形式中顯示出來，關(guān)鍵是掘出民族氣質(zhì)中最優(yōu)性的精髓。

程式，是規(guī)律的自由。該當(dāng)說，東方國(guó)家無(wú)論從藝術(shù)到生活多程式，西方國(guó)家較少傳統(tǒng)框架的束縛也少程式。但不克不及說沒有程式，不論什么歷史的積淀都會(huì)產(chǎn)生程式，歐美包裝有其延續(xù)的模式與程式，不過由于西方民族氣質(zhì)加工高新科技的發(fā)達(dá)，他們更容易摒棄程式。一般地來講，歐美包裝具備大度、嚴(yán)謹(jǐn)、恢宏、陽(yáng)剛的筆調(diào)，視覺的尺度比東方包裝大，排列上有落落大度感，是從正面切入的一種設(shè)計(jì)，注意大格局較少小機(jī)巧，少感性而多理性。不過，如果審視看西方國(guó)家的國(guó)旗，倒會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的典型風(fēng)格，美國(guó)不乏類似星條旗那樣子繁瑣堆砌的包裝，德國(guó)不乏類似三色旗那樣子嚴(yán)整到近乎呆板的包裝設(shè)計(jì)。