燒香的包裝紙 香的包裝紙上印有佛菩薩像

南岳進(jìn)香如何填寫香包

燒香常識(shí)

1、關(guān)于燒香的一般常識(shí)南岳進(jìn)香分為山頂和山腳的大廟兩處。燒香分為高香、保香、許愿香和還愿香等，一般人去都是燒保香，保佑平安健康、升官發(fā)財(cái)什么的，這樣一般可以不用專程去還愿，燒高香一般是求具體什么事，需要再去燒還愿香。具體燒什么香在選擇香的時(shí)候就要定好。

2、關(guān)于進(jìn)香用品進(jìn)香用品一般包括香、燭、包和拜香。如果有多人同去一定要各付各的錢，這個(gè)是不能請(qǐng)客的，切記。當(dāng)然先由朋友代購(gòu)，然后再付錢給朋友是沒問題的。

3、關(guān)于寫香包，大廟是佛道一體的，一共有八位神軾，所以一共有八個(gè)香包，大家要在每個(gè)香包上寫明自己的姓名、住址、燒的什么香和年月日，日期用天干歷，比如庚寅年什么的。記得地址寫詳細(xì)點(diǎn)，要不神仙可找不到你也不能幫你了。

4、關(guān)于燒香的順序（先燒香，后拜佛），提著香包、香、燭等供品，舉著拜香（男左女右），大廟從前門進(jìn)，先在圣帝大殿前的左香爐前禱告，然后把供品投入香爐，只留下一束最長(zhǎng)的大拜香不投入（在這里補(bǔ)充一下，留下的大香上記得寫上：名字，“某某某誠(chéng)心叩拜”，等到各殿拜完后再投入香爐，這里反正有很多人，實(shí)在搞不清就看別人怎么做吧），燒完包就可以依次到各殿拜了，要注意的是未婚女性不要去拜注生娘娘殿，在外面行個(gè)禮就行了。因?yàn)槟鞘枪芩妥拥?，到時(shí)候中標(biāo)了可別怪娘娘哦。

上墳?zāi)懿荒軣焕ο?/h3>

敬奉祖先、敬愛逝去的親人，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。每當(dāng)祭祀祖先、祭拜逝去的親人時(shí)，燒香是必須的儀式之一。那么，怎樣給一捆香上墳?zāi)兀?/p>

選好適合的香

建議使用寺廟或正規(guī)廠家生產(chǎn)的香才是最好的選擇，這樣可以避免使用低質(zhì)量香熏出的有害氣體對(duì)身體健康的影響。

點(diǎn)香時(shí)的注意事項(xiàng)

在點(diǎn)香之前，將香不斷轉(zhuǎn)動(dòng)，使香草內(nèi)部的香味均勻分布，點(diǎn)燃時(shí)可使用點(diǎn)火器或火柴，有條件的可以使用蠟燭。如果在室外點(diǎn)香，應(yīng)該選擇無風(fēng)或微風(fēng)狀態(tài)，并不要將香放置在燃燒易燃物品旁邊。

如何上墳

將點(diǎn)燃的香托在左手，右手合十，向上述三鞠諸佛或祖先遙拜一份，表示尊重。接著，膜拜自己的祖先親人，并祈求他們?cè)谔焯玫玫叫腋：桶矊?。如果是祭祖，這時(shí)可高呼弟子拜祖，方可步行拜祖。

注意衛(wèi)生

黃塵彌漫的路面上無論是供桌和祭品都應(yīng)包裝完好。燒紅紙避免紙灰飛散即可。請(qǐng)盡量不要在自己養(yǎng)殖動(dòng)物的場(chǎng)地里焚香，應(yīng)選在環(huán)境優(yōu)美的地方供奉，畢竟香味也容易引起動(dòng)物不適甚至惡心嘔吐。

上墳的注意事項(xiàng)

上墳時(shí)身穿素白衣服盡量不要帶有吉利的東西，不要善意撿拾在路上的物品以免招災(zāi)惹禍。同時(shí)請(qǐng)不要高聲喧嘩，不要在墓地內(nèi)吃東西喝水或吸煙等，也不要破壞墓地內(nèi)的任何供品。

上墳如何點(diǎn)香

墓碑前用木材制成的香案上架起香爐（注意不能吃力），把香插立在香案上，慢慢地伏下去，然后輕輕地向上扭動(dòng)香頭，等到香煙自然向上升起來時(shí)，便算是點(diǎn)好香了。

如何處理已燃盡的香

上墳燒香祭祀完畢，不要隨意將香頭扔在別處，應(yīng)該慎重地將香頭置放在香灰盒或清洗過的香爐內(nèi)。待到要再次燒香時(shí)，可以再次將香頭點(diǎn)著，以免香頭浪費(fèi)。

總之，燒香祭祀是中華民族歷史和文化的重要部分。掌握燒香、祭祀相關(guān)的禮儀和流程對(duì)我們來說是非常必要的。希望大家在燒香時(shí)，能夠規(guī)范、認(rèn)真地進(jìn)行，這樣才能表達(dá)我們對(duì)祖先、逝去的親人的敬意和感恩之情。

西安哪里燒香靈

）高考即將來臨，我市幾處寺廟出現(xiàn)了高考燒香熱。教育學(xué)家提醒市民，跟風(fēng)燒香不可取，更不能把希望寄托在此。

昨天中午，在八仙庵，工作人員告訴記者說：“這幾天來燒香的家長(zhǎng)特別多，每天都有幾十人?！庇浾吡私獾?，家長(zhǎng)們都選擇在每天一大早或者下午下班后前來燒香，到八仙庵都是沖著呂洞賓來的，原因是傳說呂洞賓熟讀經(jīng)書，并中過進(jìn)士。而在臥龍寺，一提到高考燒香祈福，賣香的幾個(gè)中年婦女顯得興高采烈，向記者推薦起香來。“金香寓意金榜題名，這個(gè)香最好了。”金香就是用金色紙包裝的香。從她們口中記者得知，這幾天早上來燒香的人特別多，大多是家長(zhǎng)，也有學(xué)生自己來的。而在眾多菩薩中，考生和家長(zhǎng)最心儀“千手觀音”，原因是千手和千眼分別代表能力和智慧。這些香的價(jià)錢也從幾元到幾十元不等。雖然因?yàn)槭侵形鐭愕娜松?，但記者還是碰到了一位正在燒香的考生家長(zhǎng)趙先生。趙先生說：“兒子馬上高考了，父母也幫不了他們什么，不管有用沒用，燒香許愿求個(gè)心安?！?/p>

記者從幾處寺廟了解到，考前燒香的情況已經(jīng)持續(xù)了好幾年，每年一臨近高考，總會(huì)有一些家長(zhǎng)到附近的寺廟燒香祈福。對(duì)此，教育學(xué)家提醒市民，跟風(fēng)燒香并不可取，更不能把希望都寄托在此。對(duì)于燒香這種傳統(tǒng)，其實(shí)僅僅是一種心理安慰，它不可能改變高考結(jié)果，希望考生和家長(zhǎng)能夠理性認(rèn)識(shí)。

如果真的要去這地方不錯(cuò)

介紹：

律宗祖庭-終南山凈業(yè)寺

凈業(yè)寺,天下明藍(lán),千年古剎,中國(guó)佛教律宗祖庭,位于陜西西安城南30公里終南山北麓鳳凰山(亦稱后庵山),乃國(guó)務(wù)院首批確定全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)寺院之一.

鳳凰山,山形如鳳,地脈綿龍,山勢(shì)奇古高峻,林壑幽深.凈業(yè)寺即踞處山腰,北依山崖,南面群山,西臨灃河之東,東對(duì)青華之山,列岫崔嵬,錦屏秀翠,云深石奇,隱室凝邃,誠(chéng)清幽絕俗之佳境,實(shí)我中華佛門之圣地.

凈業(yè)寺,始建于隋初,文帝年間(581-600),眾緣悉備,佛教大興,凈業(yè)伽藍(lán),應(yīng)運(yùn)而生.入唐,有道宣律師(596-667)卓錫于此,遂使山寺生輝,光耀萬代.道宣律師敷傳法化,杖跡朝野,曾為玄奘譯場(chǎng)首位綴文大德,朝廷禮請(qǐng)為西明寺上座,開發(fā)豐安舍利于法門寺,護(hù)法辯論于蓬萊宮,德重當(dāng)時(shí),聲馳異域,洵為京城長(zhǎng)安佛門之巨擘.后受菩薩”地當(dāng)寶勢(shì),道可習(xí)成”之示,移居凈業(yè)寺,精研律法,修習(xí)禪定.

道宣律師上承智首大師衣缽,宗奉<<四分律>>,以二乘判之,發(fā)明戒體新論,勤于著述,筆耕不輟,寫<<行事鈔>>,<<隨機(jī)羯磨疏>>,<<拾毗尼義鈔>>,<<比丘含注戒本疏>>,<<比丘尼鈔>>,奠定中土律學(xué)之基礎(chǔ),世人尊稱”南山五大部”.又親在凈業(yè)寺潔凈界,筑戒壇,實(shí)踐理論,依新法為海內(nèi)岳瀆沙門受戒,法脈綿綿,延續(xù)后世,因其長(zhǎng)期卓錫終南山,所開創(chuàng)之律宗亦被尊稱為”南山律宗”.時(shí)至今日,中國(guó)漢地僧人行事,仍以宣公之律法為圭臬.

附乘車路線：

在南門坐34路到吉祥村

在那個(gè)十字路口的南邊坐去豐?？冢ɑ蛘吒吖嗥俨嫉能嚕?/p>

車費(fèi)是4元

途中會(huì)路過西北工業(yè)大學(xué)的灃河校區(qū)

那里可能要停一下（售票員要蓋章什么的）

然后就到豐裕口了

下車后往山里走20分鐘就到靜業(yè)寺了

寺在半山腰

個(gè)人認(rèn)為很值得一去

附費(fèi)用：

人均不到15元

香的包裝紙上印有佛菩薩像***財(cái)神像如何處理才如法

學(xué)佛答問（第三集） 2000/7/7新加坡佛教居士林檔名：21-090-03

問：紙張、紙袋、衣服印有佛像和佛號(hào)、經(jīng)咒，請(qǐng)問應(yīng)如何處理？

答：我們對(duì)於佛像、經(jīng)咒一定要存恭敬心，所以紙張印有佛像、經(jīng)咒，不可以隨便拿來抹桌子。但是現(xiàn)在是不可能，因?yàn)楝F(xiàn)在生活水平很高，沒有人再拿紙張去擦桌子，但還是不能隨便亂丟棄。衣服上印的佛像、經(jīng)咒，現(xiàn)在我們用它來度眾生，穿在身上當(dāng)廣告，走到外面，人家一看「阿彌陀佛」，他就念一句，就是不念眼睛也看到了，所謂「一歷眼根，永為道種」，這是度化眾生的一種手段，這是可以。一切事都要看我們?cè)鯓佑眯?，用心正，都是?duì)的，用心不正，都是錯(cuò)誤的。如果衣服上繡佛像、菩薩像，認(rèn)為這是美觀，你就錯(cuò)了，不能拿佛菩薩來裝飾自己，我們要用佛菩薩形像來教化眾生、幫助眾生。一個(gè)心不一樣，罪福就不相同，所以要明白這個(gè)道理。