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有沒有什么抖音代發(fā)視頻的兼職可以做的?
兆雅歌00o
響應(yīng)及時
這個怎么說呢,看情況而定吧,要是人家網(wǎng)紅的視頻插入代言廣告那肯定效果不一樣呀,但是人家的費用也高呀,一般的視頻有沒有效果,還不如我平時下班搞的兼職賺的多,看情況而定吧
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文化兼收并蓄交流互鑒是實現(xiàn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的前提和...展開
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花謝柳依
2022-12-11超過40用戶采納過TA的回答
關(guān)注
文化兼收并蓄交流互鑒是實現(xiàn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的前提和基礎(chǔ),只有海納百川充分吸收其他文化的精華,才能使自己的文化得到創(chuàng)新和發(fā)展。
回答于 2022-12-11
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什么是實現(xiàn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)
文化的多樣性是實現(xiàn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。意思是文化多樣性是人類社會的基本特征,文化多樣性是實現(xiàn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的前提和基礎(chǔ),不同特質(zhì)的文化相互交融,能夠為彼此增添新的元素,激發(fā)新的活力。
HB91004
回答于 2022-11-18
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高中文化創(chuàng)新的作用知識點
文化源于社會實踐,又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。下面我給大家分享一些高中文化創(chuàng)新的作用知識,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!高中文化創(chuàng)新的作用知識 1、了解中華文化的特征和包容性(P64—70)①中華文化的特征:源遠流長、博大精深.漢字和史學典籍是中華文化源遠流長的見證.博大精深的中華文化具有獨特性、區(qū)域性、民族性的特點.②中華文化的包容性:包容性即“求同存異”和“兼收并蓄”.所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分.這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認同、以外城文化的理解. 2、中華民族精神的基本內(nèi)涵(P72)在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神. 3、認識弘揚和培育中華民族精神的必要性(P78—79)①弘揚和培育中華民族精神,是文化建設(shè)的重要任務(wù).②弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求.③弘揚和培育中華民族精神,是不斷增強我國國際競爭力的要求.④弘揚和培育中華民族精神,是堅持社會主義道路的需要.⑤弘揚和培育中華民族精神,是全面建設(shè)小康社會的重要保證. 4.(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。(文化源于社會實踐,又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。)(2)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。(只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。)(3)文化創(chuàng)新,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 5、了解大眾文化的含義(P89)“大眾文化”指的是“為大眾的”文化,即面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化. 6、觀察和分析社會中的文化現(xiàn)象,自覺進行正確的文化選擇(P91—94)(1)提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強抵御落后文化、腐朽文化的能力.(2)我們要弘揚主旋律,提倡多樣化.(原因:當今,各種各樣的文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢.透過紛紜復雜的文化現(xiàn)象,我們應(yīng)看到:①中國特色社會主義文化,始終堅持以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強有力的導向和示范作用.②社會主義文化以其自身的科學性和先進性,并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導地位.③隨著時代不斷前進,我國人民的文化生活內(nèi)容更加豐富,形式更加多樣,特征更加明顯,更加充滿生機和活力.因此,我們要弘揚主旋律,提倡多樣化.)(3)發(fā)展中國特色社會主義文化的基本要求(P94):大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化. 3、了解當代中國先進文化的內(nèi)涵(P97)建設(shè)中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導,以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化.文化創(chuàng)新簡單題匯總 1.文化創(chuàng)新的途徑有哪些?(1)文化創(chuàng)新的根本途徑:立足于社會實踐人類在改造自然和社會的實踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化,實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ),所以,立足于社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)文化創(chuàng)新的基本途徑:①繼承傳統(tǒng)、推陳出新。在社會實踐的基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合,這是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的基本途徑之一;要著眼于文化的繼承,繼承是發(fā)展的前提,文化創(chuàng)新必須批判的繼承傳統(tǒng)文化,“取其精華、棄其糟粕”;體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求,所以文化創(chuàng)新還必須“推陳出新、革故鼎新”。②面向世界、博采眾長。不同民族文化之間的交流、借鑒和融合,既是人類文明發(fā)展的重要動力,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長。 2.怎樣理解面向世界、博采眾長?怎樣進行文化的交流、借鑒與融合?(1)理解:就是不同民族文化之間的交流、借鑒與融合①是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程。②是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程。③是在文化交流和借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。(2)做到:必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果①需要海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學分析的態(tài)度②要正確處理好文化差異和文化競爭與文化合作的關(guān)系③要以我為主、為我所用 3.如何理解當代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系?(1)文化創(chuàng)新具有繼承性。在社會實踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、棄其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。傳統(tǒng)文化既是一個民族生存和發(fā)展的根基。也是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的前提。我們不能離開傳統(tǒng)文化空談文化創(chuàng)新。任何時代的文化,都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承;任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)而從頭開始。對于一個民族來說,如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,其民族文化的創(chuàng)新就會失去其基本內(nèi)涵和根基。因此,文化創(chuàng)新不是對傳統(tǒng)文化的根本否定。(2)但是,體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。社會實踐的發(fā)展,帶來了經(jīng)濟、政治、文化各個領(lǐng)域的變化,要求文化體現(xiàn)新的時代精神。文化創(chuàng)新不是抱殘守缺,而是要解放思想、實事求是、與時俱進。要警惕和防止一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的守舊主義、封閉主義。文化創(chuàng)新的重要追求就是問傳統(tǒng)文化注入時代精神的內(nèi)涵。所以,文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。 4.如何理解民族文化與外來文化的關(guān)系?(1)文化的多樣性是世界的基本特征,也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。文化的交流、借鑒和融合,是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果的過程,是“取長補短”、推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的工程。實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長。不同民族文化之間,只有平等交流、相互借鑒,才能共享世界文化創(chuàng)新的成果。因此,我們對待外來文化不能一味拒絕和排斥,而要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學分析的態(tài)度。(2)外來文化中有優(yōu)秀的部分,也有落后的部分,我們應(yīng)該根據(jù)自己的實際情況,結(jié)合自身發(fā)展的需要,有選擇地借鑒和吸收外來文化,以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外來文化的有益成果,做到以我為主、為我所用。文化創(chuàng)新不是固守本民族傳統(tǒng)文化、盲目排外的“封閉主義”,也不是一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。 5.在文化創(chuàng)新過程中,怎樣做到堅持正確方向,克服錯誤傾向?(1)要正確把握當代文化和傳統(tǒng)文化的關(guān)系,反對“守舊主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向?!笆嘏f主義”一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化;“歷史虛無主義”則─味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化。(2)要正確把握好本民族文化與外來文化的關(guān)系,反對“封閉主義”與“民族虛無主義”的錯誤傾向。“民族虛無主義”一味推崇外來文化,根本否定民族文化,甚至民族的存在;“封閉主義”則拒絕接受任何新文化和外來文化。(3)以上兩種錯誤傾向都不利于文化的創(chuàng)新,必須予以克服,才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進行。文化創(chuàng)新知識點 1文化發(fā)展的實質(zhì)文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。 2社會實踐文化創(chuàng)新的決定作用(重點)(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。 3文化創(chuàng)新的作用和意義(重點)(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展文化源于社會實踐,又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。(2)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮意義:文化創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 4文化創(chuàng)新的途徑(重點)(1)根本途徑(實踐):社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)。立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)基本途徑之一:繼承傳統(tǒng),推陳出新(古今):文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。(3)基本途徑之二:面向世界,博采眾長(中外):加強不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長。學習、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。(4)堅持正確方向,反對錯誤傾向:文化創(chuàng)新要把握好當代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關(guān)系。反對“守舊主義”和“封閉主義”,反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。 5創(chuàng)新與繼承的關(guān)系①文化創(chuàng)新的過程,既是一個改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化過程。對傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”,是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。②文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承,繼承是創(chuàng)新的必要前提。對一個國家民族來說,如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,其民族文化的創(chuàng)新,就會失去根基。③創(chuàng)新是繼承的必然要求,文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神。 6、創(chuàng)新與借鑒、融合①文化創(chuàng)新的過程,既是一個不同民族文化相互交流、融合的過程,又是一個借鑒、汲取人類一切優(yōu)秀文化成果,發(fā)展民族文化的過程。不同民族文化之間要交流、借鑒與融合,是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。②在文化交流、借鑒融合過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。③在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主,為我所用。我們要植根于自己民族的文化土壤,不斷實現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。高中文化創(chuàng)新的作用知識點相關(guān)文章:★高二政治必修3文化傳承與創(chuàng)新知識點總結(jié)★高中政治必修3知識點總結(jié)之文化傳承與創(chuàng)新★高中政治文化生活復習必備知識點★高二政治必考知識點整理★高中政治必修三同步練習文化創(chuàng)新含解析★高中政治傳統(tǒng)文化知識點★高二政治文化生活第五課知識點★高中政治必修三文化生活知識點★高中政治文化生活必背知識點總結(jié)
順心還婉順的君子蘭5882
回答于 2022-06-15
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