包裝紙做領(lǐng)巾 紅領(lǐng)巾的故事

紅領(lǐng)巾的故事

紅領(lǐng)巾的故事精選15篇

紅領(lǐng)巾的故事1

每個(gè)少先隊(duì)員和紅領(lǐng)巾都有著說(shuō)不完的故事，我也不例外。

上幼兒園的時(shí)候，我就經(jīng)常看到大哥哥大姐姐的胸前飄著紅領(lǐng)巾，覺(jué)得鮮艷的紅領(lǐng)巾真好看。在電視上看天安門(mén)廣場(chǎng)的升旗儀式時(shí)，看到那些戴著紅領(lǐng)巾的少年們莊嚴(yán)舉著右手敬禮。盡管那個(gè)時(shí)候我還小，不了解少先隊(duì)這個(gè)光榮而偉大的組織，也不知道紅領(lǐng)巾的含義，但從那時(shí)起，我就期待著戴上紅領(lǐng)巾的那一天。

小學(xué)一年級(jí)，我光榮地加入了少先隊(duì)。在一年級(jí)新生入隊(duì)儀式上，我知道了少先隊(duì)的歷史、意義和使命。之后，我?guī)狭思t領(lǐng)巾，在高年級(jí)的帶領(lǐng)下誦讀了《中國(guó)少年先鋒隊(duì)入隊(duì)誓詞》：“我是中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員，我在隊(duì)旗下宣誓：……準(zhǔn)備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量！”那一刻，我又自豪又激動(dòng)！緊接著我和同學(xué)們合唱《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》，嘹亮的歌聲響徹階梯教室——我們是共產(chǎn)接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)……入隊(duì)儀式結(jié)束了，我的心情久久不能平靜。

這就是我和紅領(lǐng)巾的一段故事，你也來(lái)說(shuō)說(shuō)你和紅領(lǐng)巾的故事吧。

紅領(lǐng)巾的故事2

鮮艷的紅領(lǐng)巾，從我上小學(xué)一年級(jí)便飄揚(yáng)在我胸前，在這期間我和紅領(lǐng)巾一起經(jīng)歷了許多小故事，印象中最深刻的就是“讓座”。

記得那是一個(gè)傍晚，在放學(xué)的路上，我和媽媽一起坐地鐵回家，由于是下班高峰期，車上擠滿了乘客，我好不容易找了個(gè)座位坐下來(lái)，過(guò)了一會(huì)兒上來(lái)了一位抱著小寶寶的阿姨，我忽然想到了胸前那條血紅般的紅領(lǐng)巾，連忙對(duì)身旁的阿姨說(shuō)：“阿姨，您坐這吧！”阿姨笑著對(duì)我說(shuō)“謝謝你，小朋友?！蔽伊⒖陶玖似饋?lái)，阿姨抱著小寶寶不緊不慢地坐在了位子上。媽媽站在一旁既心疼又欣慰地?fù)崦业念^，還對(duì)我豎起大拇指。我非常開(kāi)心，因?yàn)槭羌t領(lǐng)巾讓我有了一種高尚的品質(zhì)，那就是幫助別人，快樂(lè)自己。

我們要時(shí)刻牢記，紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，是祖國(guó)的象征，是千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)革命烈士用鮮血、用汗水染成的，它具有濃烈的革命精神，我們一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)將優(yōu)良的革命傳承下去。

我要珍惜我的紅領(lǐng)巾，我要永遠(yuǎn)記住紅領(lǐng)巾的意義，做一名誠(chéng)實(shí)、勇敢、團(tuán)結(jié)、好好學(xué)習(xí)、天天向上的小朋友，成為一名名副其實(shí)的少先隊(duì)員。

紅領(lǐng)巾的故事3

上了小學(xué)，我們開(kāi)始帶紅領(lǐng)巾。我們成了少先隊(duì)員。因?yàn)榧t領(lǐng)巾是少先隊(duì)員的象征?；蛘邘椭说拇?。所以讓我特別自豪。

曾經(jīng)，校園里有很多垃圾。校長(zhǎng)也沒(méi)有讓學(xué)生打掃。所以我用一些紅色的圍巾?yè)炱鹆说厣系睦?。接電話后，校長(zhǎng)給了我們一分。這讓我們特別自豪。老師也表?yè)P(yáng)了我們。

在五年級(jí)，開(kāi)始打掃樓梯。我發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校沒(méi)有那么多紅色圍巾。我不喜歡撿垃圾。相反，垃圾。有一次，一個(gè)小學(xué)生。不小心扔了一張紙。我告訴他不要隨意扔垃圾。他說(shuō)是我。我想他對(duì)紅領(lǐng)巾特別抱歉。一個(gè)檢查員來(lái)了。贊美我。批評(píng)了他。他還給了我一份團(tuán)隊(duì)禮物。我也回到了隊(duì)里。幸運(yùn)的是，這個(gè)學(xué)生改正了他的錯(cuò)誤。向我道歉。只要我不亂扔垃圾，我什么也沒(méi)告訴他。

紅領(lǐng)巾的故事4

本來(lái)，我今天的心情是不錯(cuò)的，但有件事影響了我的心情。升旗儀式一結(jié)束，校長(zhǎng)就邊舉起三條紅領(lǐng)巾邊說(shuō)：”剛剛是誰(shuí)在升旗儀式一結(jié)束后就解紅領(lǐng)巾的？我在樓梯上就撿到了三條。”同學(xué)們聽(tīng)到后都一邊搖頭一邊說(shuō)：“不是我”事后，我雖然因?yàn)槟侨龡l紅領(lǐng)巾都不是我們班的而高興，但學(xué)校畢竟是有人對(duì)紅領(lǐng)巾不重視。比如：天熱時(shí)，很多同學(xué)都會(huì)用紅領(lǐng)巾抹汗，當(dāng)然，我有時(shí)也會(huì)。還有同學(xué)周一時(shí)一進(jìn)校門(mén)就把紅領(lǐng)巾解下來(lái)，戴紅領(lǐng)巾為的只是給值日生做做樣子。

紅領(lǐng)巾是我們國(guó)旗的一角?。∽屛覀円黄饜?ài)護(hù)紅領(lǐng)巾吧?。?！

紅領(lǐng)巾的故事5

回到家的第一件事情就是讓媽媽給我買(mǎi)條紅領(lǐng)巾，媽媽神情有點(diǎn)嚴(yán)肅的告訴我，“紅領(lǐng)巾是革命先烈用鮮血染成的，是五星紅旗的一角。只有好好學(xué)習(xí)，懂禮貌，有責(zé)任，愛(ài)祖國(guó)的好孩子才有資格佩戴紅領(lǐng)巾。如果一個(gè)人不是靠努力爭(zhēng)取或者不珍惜機(jī)會(huì)，即便是戴上紅領(lǐng)巾也失去了紅領(lǐng)巾本身的意義”。

接著媽媽講了她小時(shí)候有關(guān)紅領(lǐng)巾的一些趣事，小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，有天放學(xué)的路上，看到田埂邊有棵發(fā)芽的“向日葵”，她像發(fā)現(xiàn)新大陸似的趕緊把它連土帯根的挖起來(lái)，準(zhǔn)備移栽到自家的花園，好等到秋天“美食一頓”。她一路高歌，一路小跑地回家，一進(jìn)家門(mén)就迫不及待的開(kāi)始移栽工程。就在此時(shí)，一個(gè)農(nóng)民伯伯沖進(jìn)外婆家的大院，兇悍的叫嚷著讓“紅領(lǐng)巾女娃”出來(lái)，手里拿著鐵鍬邊走邊叫罵著：“怎么教育了這么個(gè)娃，還戴紅領(lǐng)巾呢？”原來(lái)，媽媽挖來(lái)的“向日葵”不是什么野生的向日葵，而是那位農(nóng)民大伯在田埂邊種的南瓜。超搞笑吧，原來(lái)媽媽也這么幼稚過(guò)！居然連南瓜和葵花的苗都不認(rèn)識(shí)。

當(dāng)然，這件事最后由大人平息了，媽媽也由此受了教訓(xùn)，體會(huì)到紅領(lǐng)巾給她的使命。之后她的記憶里，就是再破舊的衣服上，只要有紅領(lǐng)巾飄著，她就覺(jué)得美麗至極！于是，戴著紅領(lǐng)巾的她，給村民們做過(guò)很多有意義的事情，小到寫(xiě)信，教村里的女孩子們認(rèn)字，大到幫農(nóng)民伯伯賣(mài)雞蛋算賬等等。

紅領(lǐng)巾的故事6

每當(dāng)看見(jiàn)一年級(jí)的小朋友高興地戴上紅領(lǐng)巾的樣子，我的眼前便浮現(xiàn)出自己入隊(duì)時(shí)的場(chǎng)面。雖然那一刻已經(jīng)隨著時(shí)間的長(zhǎng)河漂流遠(yuǎn)去，但它卻像一顆珍珠永遠(yuǎn)在我的心底閃閃發(fā)光。

那是一年級(jí)下半學(xué)期，老師告訴我可以入隊(duì)了。那一刻，我興奮極了，恨不得自己馬上化作一只小鳥(niǎo)飛回家，把這個(gè)好消息告訴爸爸媽媽。心里暗暗地期盼著入隊(duì)的日子早點(diǎn)到來(lái)。終于，激動(dòng)人心的時(shí)刻來(lái)了。我和一些新隊(duì)員在老師的帶領(lǐng)下，伴著高亢的樂(lè)聲，整齊地走到臺(tái)上，筆挺地站在隊(duì)旗下，心里像揣著一只小兔子撲通撲通地跳個(gè)不停。一會(huì)兒，只見(jiàn)一些高年級(jí)的大哥哥，大姐姐排著整齊的隊(duì)伍來(lái)了，他們?yōu)槲覀儝旒t領(lǐng)巾，我們互敬隊(duì)禮。最后，我還在隊(duì)旗下莊嚴(yán)宣誓。那一刻，我成為了一名光榮的少先隊(duì)員。我心里默默地想著：“紅領(lǐng)巾是我的驕傲，以后我一定要更加努力地學(xué)習(xí)，做一個(gè)模范少先隊(duì)員，也讓紅領(lǐng)巾為我感到驕傲?！被蛟S是我想得太入神了，不小心撞上了前一個(gè)同學(xué)。好疼呀！我的眼淚直在眼眶中打轉(zhuǎn)。這時(shí)，我看到了胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾，它仿佛勸慰我：要堅(jiān)強(qiáng)哦，你現(xiàn)在可是一名少先隊(duì)員羅！是呀，這點(diǎn)疼怕什么，我趕緊收回了眼淚，摸了摸傷口，繼續(xù)跟上大“部隊(duì)”。

轉(zhuǎn)眼間，紅領(lǐng)巾已伴隨我度過(guò)了三年的美好時(shí)光，它是我生活中的朋友，更是一位老師。在我遇到困難時(shí)，它讓我鼓起勇氣，勇敢地迎接挑戰(zhàn)；在我做錯(cuò)事時(shí)，它及時(shí)提醒我要勇于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤；在我取得成績(jī)時(shí)，它為我感到高興也提醒我不要驕傲，告訴我：成績(jī)只代表過(guò)去，未來(lái)還需要自己努力創(chuàng)造。它時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)我與時(shí)間賽跑。我的生活變得更加精彩。

紅領(lǐng)巾的故事7

我的紅領(lǐng)巾，它是用烈士的鮮血染成的。我剛戴上紅領(lǐng)巾的時(shí)候，心里是多么的驕傲。每天早晨都嚷著媽媽把紅領(lǐng)巾戴的好好的，還經(jīng)常在外公外婆面前，學(xué)著表姐行隊(duì)禮，惹得一家人捧腹大笑。

自從戴上紅領(lǐng)巾，樂(lè)于助人就成為我常有的表現(xiàn)，所以，表?yè)P(yáng)如潮水而來(lái)，老師也經(jīng)常給予好評(píng)，人人都夸我是一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的乖孩子。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我有些厭惡紅領(lǐng)巾了，老是戴在脖子上多熱啊!嚴(yán)格說(shuō)，我拋棄了紅領(lǐng)巾。我把紅領(lǐng)巾看都不看就塞進(jìn)了書(shū)包，除了做早操的時(shí)候戴著，其他時(shí)候都不戴。鄰居的女兒常常告訴我，她媽媽和眾多鄰居在一起的時(shí)候，就說(shuō)我怎么變得不愛(ài)幫助人了，也不夠以前乖巧可愛(ài)了。唉!走自己的路，讓別人去說(shuō)吧!

有一次，我正走過(guò)一個(gè)上坡處，看著一名老伯伯吃力地蹬著裝滿西瓜的三輪車，三輪車突然疾速地向后倒退，我來(lái)不及多想，就沖上去用力地頂著三輪車，終于把三輪車推上了平坦的路上。老伯伯用手帕擦擦汗，滿臉笑容的對(duì)我說(shuō)：“謝謝，小姑娘，如果不是你頂住了三輪車，我就......”我癡癡地笑著，一種久違的感覺(jué)涌上心頭，原來(lái)，做好事的滋味真好啊!

紅領(lǐng)巾讓我學(xué)會(huì)寬容。一個(gè)天氣晴朗的星期天，我和同學(xué)到公園玩耍。我們?cè)谂抨?duì)買(mǎi)票時(shí)，突然，聽(tīng)見(jiàn)“撲通”一聲，緊接著的是號(hào)啕大哭。我循聲望去，是一個(gè)剛學(xué)會(huì)走路的小男孩摔倒了。我擠出人群，走過(guò)去把他扶了起來(lái)，我問(wèn)他：“小朋友，哪兒疼啊?”他帶著哭腔說(shuō)：“膝......蓋疼?！蔽逸p輕地揉了揉他的膝蓋，他的哭聲逐漸變小了。隨后，他就對(duì)買(mǎi)氣球的女人在喊;“媽咪?！蔽铱吹侥莻€(gè)買(mǎi)氣球的女人飛一般地跑了過(guò)來(lái)，從我手中奪過(guò)小男孩，上氣不接下氣地對(duì)小男孩說(shuō)：“寶貝，怎么了?”小男孩在媽媽?xiě)牙锶鰦?，說(shuō)：“摔到，膝蓋疼?！苯又鴨?wèn)：“是誰(shuí)把你撞倒的，嗯?寶貝?！毙∧泻⒁宦暡豢浴＿@時(shí)，女人注意到了我一直站在他們身邊，瞟了我一眼，說(shuō)：“哼!這么大的人了，還是個(gè)少先隊(duì)員吧。連一個(gè)兩歲的孩子都欺負(fù)，真是不知羞恥啊!”我連忙搖搖手，說(shuō)：“阿姨，不是我，是......是他自己摔的呀!”女人沒(méi)看我，就說(shuō)：“胡說(shuō)!狡辯!天下有這么好的人嗎?”同學(xué)聽(tīng)了，都跑過(guò)來(lái)為我辨清事實(shí)。女人把我們都看了一遍，說(shuō)：“哎呀!這是幫兇嗎?”說(shuō)完，她冷笑一聲。我生氣地說(shuō)：“哼!好心沒(méi)好報(bào)。我們走，別和這個(gè)不講理的女人說(shuō)?！碑?dāng)我們準(zhǔn)備走的時(shí)候，只見(jiàn)小男孩走到我身邊，踮起腳輕輕地親了親我的臉。小男孩的感激，讓我的怒氣頓時(shí)拋到九霄云外了。至于他媽媽的誤解，我是少先隊(duì)員嘛!何必和她斤斤計(jì)較，寬容這個(gè)無(wú)知的女人吧!

回到家，我捧起那條曾被我拋棄在墻角邊的、粘滿灰塵的紅領(lǐng)巾，小心地把它擦拭干凈。噢!它依然是那么鮮艷，它依然是用烈士的鮮血染成的那條紅領(lǐng)巾，它依然代表著一個(gè)少先隊(duì)員所做的一切。

我驕傲，因?yàn)槲沂巧傧汝?duì)員;我愛(ài)我的紅領(lǐng)巾，因?yàn)樗鼮槲抑敢斑M(jìn)的方向!

紅領(lǐng)巾的故事8

紅領(lǐng)巾是五星紅旗的一角，是革命烈士用鮮血染成的。

記得在幼兒園的時(shí)候，我常?？匆?jiàn)哥哥姐姐們戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾上學(xué)那時(shí)起，我就一直想哪一天自己也能戴上。終于，在上一年級(jí)的某一天，我如愿以償戴上了我夢(mèng)寐以求的紅領(lǐng)巾，那一刻，我朝國(guó)旗宣誓著，我多么高興?。≥p輕撫摸著正在微風(fēng)中飄蕩的紅領(lǐng)巾，它則眨巴著眼睛看著我。仿佛在說(shuō)：“小主人，在以后的日子里，我們將一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)！”但它又時(shí)刻提醒著我，教育資格我。有一次，學(xué)校開(kāi)秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，我突然看見(jiàn)那里有個(gè)老奶奶騎著三輪車在操場(chǎng)上賣(mài)零食、面包等充饑食物，我跑回教室，取了零錢(qián)，買(mǎi)下了一些。不一會(huì)兒，我便吃了個(gè)精光。吃完后，我毫不猶豫地把這些包裝和殘留物質(zhì)往旁邊隨地一扔。忽然，我看見(jiàn)了掛在胸前皺巴巴的紅領(lǐng)巾，它就好像皺著眉頭生氣地對(duì)我說(shuō)：“你這小主人，生為一個(gè)少先隊(duì)員，怎么能這樣呢？快把垃圾撿起來(lái)！”我的臉紅了，頭也不自覺(jué)地低了下去，顧不得思考，馬上將身邊的垃圾撿起來(lái)放回了垃圾桶。

紅領(lǐng)巾，謝謝你，你將永遠(yuǎn)伴隨著我。

紅領(lǐng)巾的故事9

我八歲的時(shí)候，光榮的成為了一名少先隊(duì)員，戴上了鮮紅鮮紅的紅領(lǐng)巾，我感覺(jué)非常自豪，許老師說(shuō)：“紅領(lǐng)巾是五星紅旗的一角，五星紅旗是由革命烈士的鮮血染紅的，不知犧牲了多少革命先輩，我們一定要好好的愛(ài)護(hù)它”?？晌依鲜亲霾坏?，喜歡把紅領(lǐng)巾捏成一個(gè)球隨手扔進(jìn)我那臟臟的抽屜里，回到家里經(jīng)常被媽媽罵“紅領(lǐng)巾怎么又這么臟了，快去洗！”。

有一次，我?guī)е夷且呀?jīng)“老邁”而又沒(méi)有“退休”的紅領(lǐng)巾來(lái)到學(xué)校，沒(méi)有料到那一天是大掃除，我沒(méi)有帶抹布，情急之下，我用紅領(lǐng)巾代替。大掃除后，我的紅領(lǐng)巾變成了名副其實(shí)的“黑”領(lǐng)巾。于是我就把它扔進(jìn)了垃圾桶，“安息吧我的'紅領(lǐng)巾……”，第二天，媽媽檢查我的書(shū)包時(shí)發(fā)現(xiàn)我的紅領(lǐng)巾不翼而飛，心里想：“這小子一定是不愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾，把紅領(lǐng)巾丟了，我要好好的處罰他?！蔽移鹆舜?，老媽問(wèn)我：“是不是紅領(lǐng)巾又丟了？”我低聲說(shuō)：“丟……丟了?！眿寢層终f(shuō)：“想再要一條紅領(lǐng)巾的話，要得好好的愛(ài)護(hù)它……”，就這樣我被挨媽媽狠狠的批評(píng)了一頓，我難過(guò)極了。心里想著“下次一定要愛(ài)護(hù)好紅領(lǐng)巾”。

到了學(xué)校，許老師宣布了一個(gè)重大消息：“我校正在舉行一個(gè)系紅領(lǐng)巾大賽，要參加的同學(xué)請(qǐng)舉手”。六只小手齊刷刷的舉了起來(lái)［其中還有我，我是報(bào)名的唯一男生，其他都是女生］。經(jīng)過(guò)三天的系紅領(lǐng)巾培訓(xùn)，比賽終于正式開(kāi)始了，因?yàn)楸荣愇依习仲I(mǎi)了一條絲綢的紅領(lǐng)巾，不符合賽場(chǎng)的要求，我慘敗而歸。由于我拖后腿，我們的成績(jī)明顯落后于其它班級(jí)，我們班的女生一個(gè)勁的狂k我，那個(gè)慘啊……！

不過(guò)這次比賽，我更懂得了要好好愛(ài)護(hù)我的紅領(lǐng)巾，而且現(xiàn)在我系紅領(lǐng)巾的技術(shù)也是一流喔！

紅領(lǐng)巾的故事10

“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在胸前……”每當(dāng)耳邊響起這熟悉的旋律，我第一時(shí)間想起的還是陪伴了我五年多的最好的朋友——紅領(lǐng)巾，一個(gè)少先隊(duì)員光榮標(biāo)志，紅領(lǐng)巾是五星紅旗上的一角，它是由無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血染紅的，象征著。

剛上小學(xué)時(shí)，我非常羨慕那些高年級(jí)的哥哥、姐姐們胸前揚(yáng)的紅領(lǐng)巾。而現(xiàn)在，我也是一名光榮的少先隊(duì)員了，我時(shí)時(shí)刻刻都牢記著做任何事都不能辜負(fù)了胸前那抹紅色。它每天和我形影不離，時(shí)刻提醒著我：上課要認(rèn)真聽(tīng)講，取得好成績(jī)不能驕傲，要多幫助別人……

記得20xx年4月14日上午7時(shí)49分，我和爸爸媽媽一起開(kāi)心地吃著早餐。而此時(shí)，青海玉樹(shù)的同胞們正在死亡線上掙扎。報(bào)紙頭版頭條是玉樹(shù)地震，各種電視新聞報(bào)道也是玉樹(shù)地震。地震現(xiàn)場(chǎng)：房屋倒塌、人員傷殘，老人和兒童無(wú)助地哭泣，饑餓、寒冷包圍著為些災(zāi)民。這些新聞看得我觸目慟心，心里一陣陣翻滾，想找到幫助和救助他們的辦法。第二天，我在上學(xué)的路上看到有一個(gè)專門(mén)給地震災(zāi)區(qū)捐款的地方。于是，中午回家，我把想要捐款的想法說(shuō)給爸爸媽媽聽(tīng)。爸爸媽媽媽很是支持我，說(shuō)“這是一名少先隊(duì)員應(yīng)該做的?！蔽揖湍贸隽诉^(guò)年時(shí)所有的壓歲錢(qián)和所有的零花錢(qián)。數(shù)了數(shù)，總共386元。

下午，我便帶上紅領(lǐng)巾，急切地去募捐處給地震災(zāi)區(qū)捐款了。募捐處的叔叔見(jiàn)了我，高興地說(shuō)：“小朋友，你真是一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員！”準(zhǔn)備捐款的時(shí)候，我心想：為什么要捐這么多錢(qián)？那些夢(mèng)寐以求的漂亮小本子，商店櫥窗里的卡通表……捐了這些錢(qián)以后，這些東西就與我沒(méi)有任何關(guān)系了。募捐處的叔叔好像看透了我的心思，說(shuō)：“小朋友，其實(shí)你不用捐那么多錢(qián)，捐款自由，扶貧救災(zāi)是中華美德，會(huì)有很多人給災(zāi)區(qū)伸出援助之手?！蔽业拖骂^。突然，紅領(lǐng)巾映入我的眼簾，炙烤著我的心，我臉上一陣陣滾燙，好像被扇了耳光一樣紅到了耳根。紅領(lǐng)巾飄了幾飄，好像在對(duì)我嚴(yán)厲地說(shuō)：“作為一名少先隊(duì)員，不論在什么時(shí)候，要幫助遇到困難的人，而你卻為了金錢(qián)違背了少先隊(duì)的理念，真不配當(dāng)一名少先隊(duì)員?！?/p>

于是，我決定心甘情愿以這些微薄之力幫助災(zāi)區(qū)人民減少痛苦，重建家園。我雙手把錢(qián)交給了叔叔，說(shuō)“叔叔，我捐款?！笔迨逍χ吞@地問(wèn)到：“你想好了嗎？”我堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“嗯，我想好了?！彪S后，我一溜煙地跑了。

紅領(lǐng)巾掛在胸前不僅僅是一種標(biāo)志，而是代表一種責(zé)任，好學(xué)，勤奮，優(yōu)秀。紅領(lǐng)巾，我親愛(ài)的朋友。感謝你在我松懈時(shí)讓我進(jìn)入狀態(tài)；感謝你在我遇到困難退卻時(shí)讓我重拾信心；感謝你讓我一次一次做出正確的抉擇……紅領(lǐng)巾，愿你的光芒一直陪伴我健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，直到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。

紅領(lǐng)巾的故事11

大家都知道吧，紅領(lǐng)巾是國(guó)旗的一角，是革命烈士的鮮血染紅的，是中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員的一種光輝的標(biāo)志。其實(shí)我在幼兒園就想佩戴紅領(lǐng)巾了，那是四年前的事了。

我走進(jìn)校園，看到高年級(jí)的大哥哥、大姐姐們，佩戴著紅領(lǐng)巾，走路英姿颯爽，非常神氣，同時(shí)又有一種背負(fù)著使命和責(zé)任的感覺(jué)。

過(guò)了幾個(gè)星期，老師走進(jìn)班，說(shuō)：“一會(huì)兒我們排著隊(duì)，下樓舉行中國(guó)少年先鋒隊(duì)入隊(duì)儀式！”教室頓時(shí)人聲鼎沸，有的說(shuō)：“終于等到這一天啦！我們可以成為少先隊(duì)員啦！”有的說(shuō)：“耶！我可以成為少先隊(duì)員啦”還有的說(shuō)：”終于可以像大哥哥大姐姐一樣佩戴紅領(lǐng)巾啦！”

在操場(chǎng)的禮臺(tái)上，我們站的筆直，大哥哥、大姐姐們一樣給我們佩戴紅領(lǐng)巾。那時(shí)候，我感到無(wú)比的光榮。瞬間，也有了那種使命和責(zé)任感。

再回到現(xiàn)在，我當(dāng)每次遇到困難想放棄的時(shí)候，我胸前的紅領(lǐng)巾就會(huì)告訴我：“不要放棄，你現(xiàn)在是一名少先隊(duì)員。”

紅領(lǐng)巾的故事12

說(shuō)起每天飄揚(yáng)在胸前的紅領(lǐng)巾，它和我之間的故事說(shuō)也說(shuō)不完?？吹剿揖拖肫鹞沂且幻傧汝?duì)員了，不能讓家人操心；看到它，我就覺(jué)得自己我已經(jīng)是大孩子了，一定要做好弟弟妹妹們的榜樣；看到它，我就知道我現(xiàn)在必須好好讀書(shū)，將來(lái)才能回報(bào)祖國(guó)。記得我第一次戴上紅領(lǐng)巾的時(shí)候，心情是多么激動(dòng)。我似乎變成了一只能在空中自由翱翔的小鳥(niǎo)，臉上時(shí)時(shí)刻刻充滿笑容。

有一次，上課時(shí)我忽然覺(jué)得肚子痛，實(shí)在堅(jiān)持不住，正準(zhǔn)備請(qǐng)假，無(wú)意中看見(jiàn)了脖子上系著的紅領(lǐng)巾，它仿佛在對(duì)我說(shuō)：“你要堅(jiān)強(qiáng)，能挺住的，因?yàn)檫@節(jié)課是最后一節(jié)課了?！苯Y(jié)果我沒(méi)有向老師請(qǐng)假，咬牙挺住，忍著忍著，一會(huì)兒肚子就不痛了。我很感謝紅領(lǐng)巾。

有一回，我一回到家就把紅領(lǐng)巾從脖子上扯下來(lái)亂扔在沙發(fā)上。爸爸媽媽批評(píng)我：“紅領(lǐng)巾是五星紅旗的一角，你不愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾就說(shuō)明你不熱愛(ài)祖國(guó)；你不愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾就說(shuō)明你不尊重為了祖國(guó)而獻(xiàn)出寶貴生命的革命先烈們；你不愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾就說(shuō)明你還不是一名合格的少先隊(duì)員?！备改傅脑捠刮液苁軉l(fā)，從那時(shí)起，我就再也不亂扔紅領(lǐng)巾了。

紅領(lǐng)巾要陪著我走過(guò)我的小學(xué)生涯，我應(yīng)該好好珍惜和紅領(lǐng)巾在一起的美好時(shí)光，與它共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。

紅領(lǐng)巾的故事13

我們班有個(gè)孩子叫劉真巖，是個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩。一天星期一晨會(huì)課，班長(zhǎng)向我匯報(bào)說(shuō)劉真巖今天沒(méi)有帶紅領(lǐng)巾，我們班扣分了。這時(shí)，其他同學(xué)也發(fā)出了責(zé)備聲。

我看了看劉真巖，只見(jiàn)她漲紅了臉，眼眶里浸滿了淚水。我溫和地示意她站起來(lái)說(shuō)明情況，誰(shuí)知她的回答竟出乎意料。原本她是佩戴紅領(lǐng)巾的，當(dāng)走到校門(mén)口時(shí)，她發(fā)現(xiàn)其他班有位同學(xué)沒(méi)戴紅領(lǐng)巾，就把自己的紅領(lǐng)巾借給了她。

“那你認(rèn)識(shí)他嗎？”我追問(wèn)道。

“不認(rèn)識(shí)。”劉真巖還補(bǔ)充道：“我已經(jīng)跟值勤的大姐姐說(shuō)了，讓她們不要扣我們班的分，扣他們班的分了?！?/p>

多可愛(ài)的孩子，多純潔的心靈，我竟一時(shí)無(wú)言以對(duì)，但我已被孩子的話語(yǔ)感動(dòng)了。隨即，我讓學(xué)生討論：“劉真巖做得對(duì)不對(duì)？還可以怎樣做？”學(xué)生們各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)她這樣做是對(duì)的，因?yàn)樗龢?lè)于助人；也有的說(shuō)她不應(yīng)該這樣做，這樣會(huì)影響班級(jí)的榮譽(yù)。看著這群天真無(wú)邪的孩子，我喜在心里，我對(duì)他們說(shuō)：“我要為劉真巖鼓掌，因?yàn)樗幸活w純潔的心靈，是個(gè)樂(lè)于助人的孩子。但我們做事也要注意一些方法，我們可以準(zhǔn)備兩條紅領(lǐng)巾，一條放在書(shū)包里，下次可以借給忘戴紅領(lǐng)巾的同學(xué)。并且要給忘記載紅領(lǐng)巾的同學(xué)講清道理，不要把紅領(lǐng)巾當(dāng)成了通行證，要時(shí)時(shí)記著自己是一名少先隊(duì)員！”

紅領(lǐng)巾的故事14

紅領(lǐng)巾是少先隊(duì)員的象征，每個(gè)少先隊(duì)員都肯定有與紅領(lǐng)巾之間的故事，我也不例外。下面，我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)，我與紅領(lǐng)巾之間的故事。

那是在一個(gè)下著大雪的一天，我正要回家時(shí)。突然，我的紅領(lǐng)巾被大風(fēng)吹掉了。一輛汽車開(kāi)過(guò)，把紅領(lǐng)巾給壓在了下面，弄臟了。我用兩個(gè)手指頭把紅領(lǐng)巾捏起來(lái)，然后小心翼翼的放進(jìn)塑料袋里，生怕弄臟衣服。

回到家之后，我走進(jìn)洗手間，拿出紅領(lǐng)巾放進(jìn)水槽，打開(kāi)水龍頭，開(kāi)始洗。我沒(méi)有在意紅領(lǐng)巾的重要，只是搓一下而已。忽然，我看見(jiàn)了紅領(lǐng)巾上我的名字，想到了：紅領(lǐng)巾是我們少先隊(duì)員的象征，我這樣討厭的紅領(lǐng)巾，是不對(duì)的。紅領(lǐng)巾是毛主席創(chuàng)造的，毛主席又是我們少先隊(duì)員最敬重的人。所以，不敬重紅領(lǐng)巾就是不敬重毛主席。由此，我感到非常的內(nèi)疚，因?yàn)?，我?duì)毛主席不敬重。

從此以后，我把紅領(lǐng)巾當(dāng)作自己的寶貝一樣看待，對(duì)紅領(lǐng)巾寸不不離。

我與紅領(lǐng)巾的故事，人人都有，就看你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。如果你還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，就快去尋找吧！

紅領(lǐng)巾的故事15

紅領(lǐng)巾，一個(gè)多么神圣的名字。它是五星紅旗的一角；紅領(lǐng)巾，是許許多多革命戰(zhàn)士用鮮血染紅的。它代表的是所有不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命戰(zhàn)士。小時(shí)候，每當(dāng)我看到大哥哥、大姐姐們戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，我心里就會(huì)想到：我什么時(shí)候才能戴上紅領(lǐng)巾呢？

終于我上了學(xué)，戴上了紅領(lǐng)巾，成為了一名少先隊(duì)員。我激動(dòng)不已，因?yàn)槲页蔀榱松傧汝?duì)員，我能為大家做力所能及的事情。一陣微風(fēng)吹來(lái)，脖子上的紅領(lǐng)巾隨風(fēng)飄動(dòng)，我感覺(jué)到我非常光榮，我有信心當(dāng)上一名好少先隊(duì)員。

記得有一次，我在學(xué)校里玩得滿頭大汗，回家以后，我把紅領(lǐng)巾往臉上一擦，隨手扔在了地板上，媽媽見(jiàn)我那么不愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾，生氣地對(duì)我說(shuō)：“紅領(lǐng)巾是革命戰(zhàn)士用鮮血染成的，你怎么能這樣不愛(ài)護(hù)它?！眿寢尠鸭t領(lǐng)巾?yè)炝似饋?lái)，交給我，讓我仔仔細(xì)細(xì)地去洗一遍。聽(tīng)了媽媽的話，我頓時(shí)覺(jué)得非常羞愧。紅領(lǐng)巾，一塊普普通通的紅布，卻象征著偉大的精神財(cái)富。那天晚上，我把紅領(lǐng)巾細(xì)心地洗了一遍，把它熨（yun）燙平整。瞧！在那微弱的燈光下，還是顯得那么耀眼。

我愛(ài)紅領(lǐng)巾，我愛(ài)中國(guó)少年先鋒隊(duì)，但我最愛(ài)的，還是我們五彩斑斕的祖國(guó)。

古羅馬服裝用什么做的

時(shí)裝〔fashion〕

在一定時(shí)間、地域內(nèi)為一大部分人所接受的新穎入時(shí)的流行服裝。屬服裝大類品種之下的一個(gè)分支。如果是尚為一小部分人最先穿著稱為新潮時(shí)裝。服裝按照流行可以分為流行時(shí)裝和定型服裝。定型服裝是經(jīng)過(guò)流行的篩選相對(duì)固定下來(lái)的服裝款式，如西裝、中山裝、茄克、旗袍等。流行時(shí)裝的周期性強(qiáng)，分為產(chǎn)品的孕育期、萌芽期、成長(zhǎng)期、成熟期及衰退期等。隨著社會(huì)文化及消費(fèi)水平的提高，流行周期將變得越來(lái)越短。同一款時(shí)裝在一定周期內(nèi)的價(jià)格差別可能會(huì)很大，所以人們說(shuō)“時(shí)裝無(wú)常性”，它朝令夕改，喜新厭舊，令人琢磨不定，但也最能體現(xiàn)設(shè)計(jì)者與穿著者的文化藝術(shù)修養(yǎng)與穿著水平。

按照一般的傳統(tǒng)原則，服裝是以造型、材料、色彩三要素，構(gòu)成的三度空間立體結(jié)構(gòu)。而時(shí)裝則在三度空間以外，再設(shè)法體現(xiàn)服裝的時(shí)間意念。在我國(guó)，時(shí)裝往往是專指當(dāng)前流行的時(shí)髦女裝。其實(shí)還應(yīng)包括男裝和童裝。凡是當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)刈钚路f、聞流行，具有濃郁時(shí)代制版，符合時(shí)代潮流趨勢(shì)的各類新裝，都可稱為“時(shí)裝”。在國(guó)外，還交與時(shí)裝配套服用的鞋帽、包袋，甚至首飾、太陽(yáng)眼鏡、遮陽(yáng)傘等服飾用品，也都列入時(shí)裝的范疇。

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時(shí)裝有兩個(gè)基本的含義：一是指式樣最新的服裝；二是指當(dāng)代通行的服裝，跟“古裝”相對(duì)應(yīng)。

所謂時(shí)尚，其實(shí)永遠(yuǎn)是一種共性追求，而決非上完全個(gè)人化的獨(dú)家標(biāo)榜。當(dāng)時(shí)尚出現(xiàn)在接頭，他就可能落后。只有經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的才上真正的時(shí)尚。走進(jìn)大街小巷的商場(chǎng)，專賣(mài)店里，時(shí)尚衣褲成為主流消費(fèi)。面對(duì)色調(diào)不一，款式不同，消費(fèi)者總是眼花繚亂，無(wú)所適從。有的人是盲目跟風(fēng)，追求時(shí)尚潮流，但總是不能令人滿意，一般總是，買(mǎi)的歡欣，穿的不舒心。那都是沒(méi)有針對(duì)自己的喜好、審美等要求，再就是受到眾多衣褲的相似的特征，不夠鮮明的創(chuàng)意干擾而變得模糊。

服裝〔garments〕

穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的制品，其同義詞有“衣服”和“衣裳”。中國(guó)古代稱“上衣下裳”。服裝的效果取決于穿著對(duì)象、服裝造型與穿著環(huán)境三大方面的因素。

服裝的起源

服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)。古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的“衣服”，用以護(hù)身。人類最初的衣服是用獸皮制成的，包裹身體的最早“織物”用麻類纖維和草制成。在原始社會(huì)階段，人類開(kāi)始有簡(jiǎn)單的紡織生產(chǎn)，采集野生的紡織纖維，搓績(jī)編織以供服用。隨著農(nóng)、牧業(yè)的發(fā)展，人工培育的紡織原料漸漸增多，制做服裝的工具由簡(jiǎn)單到復(fù)雜不斷發(fā)展，服裝用料品種也日益增加?？椢锏脑?、組織結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方法決定了服裝形式。用粗糙堅(jiān)硬的織物只能制做結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的服裝，有了更柔軟的細(xì)薄織物才有可能制出復(fù)雜而有輪廓的服裝。最古老的服裝是腰帶，用以掛上武器等必需物件。裝在腰帶上的獸皮、樹(shù)葉以及編織物，就是早期的裙子。

古代服裝類型

古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成，包纏或披在身上，有時(shí)用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型：用織物或裘革裁切縫制成為小褂和最早的褲子。這種原始服式直到現(xiàn)在還留存在許多民族之中，如愛(ài)斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。

中國(guó)服裝的歷史

中國(guó)服裝歷史悠久，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約 1.8萬(wàn)年前的骨針。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中，也有管狀骨針等物出土?？梢酝茢?，這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的。中國(guó)人的祖先最初穿的衣服，是用樹(shù)葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來(lái),每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),這和當(dāng)時(shí)農(nóng)、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，男女衣著通用上衣和下裳相連的“深衣”式。大麻、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代，絲、麻纖維的紡績(jī)、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá)，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料大大豐富。出土的西漢素紗禪衣僅重49克，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長(zhǎng)衣。隋唐兩代，統(tǒng)治者還對(duì)服裝作出嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志。日常衣料廣泛使用麻布，裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加，服式也互有影響，如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響；僧人則穿著印度式服裝“袈裟”?，F(xiàn)今日本的和服仍保留著中國(guó)唐代的服裝風(fēng)格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長(zhǎng)袍。清代盛行馬褂、旗袍等滿族服式，體力勞動(dòng)者則穿短襖長(zhǎng)褲。近代，由于紡織工業(yè)的發(fā)展,可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加,促進(jìn)了服裝生產(chǎn)。辛亥革命后，特別是五四運(yùn)動(dòng)后吸收西方服式特點(diǎn)的中山服、學(xué)生服等開(kāi)始出現(xiàn)。1950年以后，中山服幾乎已成為全國(guó)普遍流行的服裝，袍褂幾近消失。隨著大量?jī)?yōu)質(zhì)面料的出現(xiàn)，服裝款式也有發(fā)展?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)已成為工藝美術(shù)的一個(gè)分支，而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn)。

概述

人類通常會(huì)將衣物（也稱為服裝、衣服、衣著）穿戴在身體上。最廣義的衣物除了軀干與四肢的遮蔽物之外，還包含了手部（手套）、腳部（鞋子、涼鞋、靴子）與頭部（帽子）的遮蔽物。

如果是攜帶而非穿著在身上的物品（比如皮包和雨傘），通常應(yīng)該算是配件而非衣物。

人類也會(huì)用化妝品、香水、珠寶與其他飾品來(lái)裝飾自己的身體；會(huì)將自己的頭、臉與體毛進(jìn)行修剪、染色與改變，有時(shí)候也會(huì)動(dòng)到皮膚（刺青、疤痕與穿洞）。所有這些裝飾都會(huì)影響到整體的服裝造型感，但是卻不會(huì)成為服裝的一部分。

人會(huì)為了功能性與／或社會(huì)性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護(hù)身體，也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人。

衣物的功能有保護(hù)身體來(lái)抵抗犟烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲(chóng)、有毒化學(xué)物、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之，就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問(wèn)題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。

請(qǐng)參見(jiàn)護(hù)具、潛水裝、養(yǎng)蜂人裝、高能見(jiàn)度衣物。

衣物、配件與飾品傳達(dá)的社會(huì)訊息則包含了社會(huì)地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來(lái)的訊息。如果不同的團(tuán)體對(duì)於同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒(méi)有預(yù)期到的反應(yīng)。

社會(huì)階級(jí)：在許多社會(huì)中，擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來(lái)使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrian purple）的服裝；只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下，有些抑制浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰(shuí)可以穿什么衣物。在其他的一些社會(huì)中，沒(méi)有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購(gòu)買(mǎi)與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里，只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級(jí)訂制服裝（haute couture）。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。

職業(yè)：軍人、警察、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服，而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與／或階級(jí)。比如說(shuō)，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。

道德、政治與宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格代表了某個(gè)人隸屬於某個(gè)村莊、地位、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋（tartan）來(lái)宣告他的家世；一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來(lái)宣告他的信仰；而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子（cap or coif）來(lái)宣告她的村莊。

衣物也可以用來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議，以及個(gè)人的獨(dú)立性。在十九世紀(jì)的歐洲，藝術(shù)家與作家會(huì)過(guò)著波希米亞式的生活，并且刻意穿著某些衣物來(lái)震驚他人：?jiǎn)讨巍ど＃℅eorge Sand）穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠\褲（bloomers）、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族（beatnik）、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng)。近年來(lái)連高級(jí)訂制服裝都抄襲了街頭時(shí)尚，這或許讓街頭時(shí)尚喪失了某些震驚他人的力量，然而它仍舊激勵(lì)無(wú)數(shù)人試圖把自己打扮的酷炫有型。

婚姻狀態(tài)：印度女人一旦結(jié)了婚，她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣（sindoor），一旦守寡，她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來(lái)表示他們的婚姻狀態(tài)。請(qǐng)參見(jiàn)婚姻狀態(tài)的可見(jiàn)標(biāo)志。

性暗示：許多衣物會(huì)表現(xiàn)出穿衣者的端莊。比如說(shuō)，許多穆斯林女性會(huì)穿戴上頭部或身體的遮蔽物來(lái)表現(xiàn)出她們的地位是值得尊敬的女性。有些衣物則可能有挑逗的意味。比如說(shuō)，一個(gè)西方女性可能會(huì)穿著極高的高跟鞋、緊身暴露的黑色或紅色衣物、夸張的化妝、華麗的珠寶以及香水來(lái)表現(xiàn)其性暗示。到底什么樣的衣物是端莊與挑逗的，在每個(gè)文化之間、在同一個(gè)文化里面的不同脈絡(luò)下、以及流行隨著時(shí)間演進(jìn)的起起落落而有極端的差異。更有甚者，某些人會(huì)選擇去表現(xiàn)出混雜的訊息。比如說(shuō)，一個(gè)沙特阿拉伯?huà)D女可能會(huì)穿著一件黑紗袍（abaya）來(lái)表現(xiàn)其端莊，然而會(huì)選擇使用奢華的布料，并且剪裁合身的黑紗袍，再搭配上高跟鞋與時(shí)髦皮包。這些細(xì)節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來(lái)，盡管表面上的訊息是端莊的。

由於衣物與飾品經(jīng)常與性有許多連結(jié)，人類可能會(huì)發(fā)展出對(duì)衣服的戀物。他們可能會(huì)犟烈傾向於和穿了某些他們認(rèn)為性感挑逗的衣服的人發(fā)展性關(guān)系。在西方文化中，這些戀物可能包含了極高的高跟鞋、蕾絲、皮革或軍裝。其他文化則有其他的戀物情況。好幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)男性會(huì)對(duì)綁了小腳的女性產(chǎn)生性欲（參見(jiàn)纏足）。日本平安時(shí)代的男性會(huì)渴望那些剪了平行劉海以及穿上好幾層絲袍的女性。衣著戀物的變化就和流行時(shí)尚一樣多。有時(shí)候衣物本身就會(huì)變成戀物的對(duì)象，比如說(shuō)在日本有人會(huì)喜歡用過(guò)的女襪。

服裝新概念

男裝最普遍的是西裝，許多男人都認(rèn)為這再普通不過(guò)，套上身便行。其實(shí)不然，西裝的涵義較前大為講究和拓展了。

在面料上，如果出席酒會(huì)、會(huì)談等社交正式場(chǎng)合，應(yīng)穿上正統(tǒng)西裝。正統(tǒng)西裝的面料要求較為考究，可以是精良的厚粗呢、輕柔的羊毛呢或是精紡的毛、滌、棉麻等織料。近年來(lái)風(fēng)行的休閑服西裝很適于日常生活或假日時(shí)光，從而打破了傳統(tǒng)西服的拘謹(jǐn)沉悶，柔和性是其最大特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)加工磨制的燈蕊絨、羊毛或者麻料、真絲都是不錯(cuò)的選擇。垂感很好的面料令男人穿上舒適瀟灑，愈發(fā)有型。

在顏色的選擇上，西裝遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了過(guò)去幾種單一色系。淺灰、米黃、鐵銹、墨綠、鈷藍(lán)、淺咖、淡紫都是很出效果的色彩，只要搭配得當(dāng)，能讓男人看起來(lái)明亮而充滿朝氣，當(dāng)然還有各式格子花色，英倫風(fēng)格的方格、碎花紋，規(guī)則或不規(guī)則地排列使男人看起來(lái)溫情而風(fēng)度翩翩。

西褲的搭配當(dāng)然也至關(guān)重要。目前的西褲在重視休閑的心態(tài)下，較以往更為輕松飄逸。在面料上，以手感柔軟不起皺，垂性好又透氣的為佳。在顏色上，流行西褲都傾向于淡雅，以往西褲那種低沉的色彩對(duì)于任何一個(gè)季節(jié)都顯得悶了，搭配起來(lái)也感覺(jué)壓抑平淡。還別忘一雙透氣、吸汗性能好的棉或絲襪和一雙潔凈合腳、式樣明快的軟皮鞋。

飾品新概念

一個(gè)有品位的男人，除了注意服裝的款式、質(zhì)料的選擇、自身保養(yǎng)以外，必定會(huì)對(duì)手表、眼鏡、皮帶甚至打火機(jī)、皮夾等進(jìn)行仔細(xì)選購(gòu)。因?yàn)檫@雖然都是細(xì)節(jié)，但卻是男人必須的隨身品，對(duì)塑造男人形象有著不可忽視的作用。

與女性飾品的純裝飾性相比，男性飾品則更具實(shí)用性。如領(lǐng)帶夾、鋼筆、鑰匙扣等，在經(jīng)濟(jì)允許的情況下，不妨選擇一些品質(zhì)優(yōu)良的品牌，既實(shí)用，又能襯托男人個(gè)性的情趣。另外，不妨在選擇飾品上注意整體的協(xié)調(diào)性，比如領(lǐng)帶夾與皮帶的配合等。目前男性飾品已有許多配套出售的，如鈦夾、簽字筆、鑰匙鏈搭配組合的三件套，或加配手表和袖扣形成的五件套，都是頗有性格的搭配。

社會(huì)的發(fā)展，文明的進(jìn)程都已經(jīng)要求男人更好地關(guān)注自身。這除了注重完善自身言談、舉止等內(nèi)在修養(yǎng)外，還應(yīng)包括對(duì)個(gè)人外在形象的包裝。接受男性形象新概念其實(shí)完全不是女性化傾向的表現(xiàn)，對(duì)個(gè)人的修整養(yǎng)護(hù)其實(shí)是一種對(duì)生命本身的尊重與愛(ài)護(hù)。因此，在這方面，男人完全不用向女人說(shuō)“女士?jī)?yōu)先的”。

中國(guó)服裝的變遷

服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族的服裝來(lái)說(shuō)，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活方式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。

中國(guó)的服裝一開(kāi)始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也是東方經(jīng)濟(jì)文化最古老最發(fā)達(dá)的中心。加之良好的地理環(huán)境，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。中國(guó)民族服裝的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上，走過(guò)了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)滅亡，我國(guó)服裝在幾千年的演變過(guò)程中，以長(zhǎng)袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。

歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移，中國(guó)服裝不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無(wú)連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展。例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝，高雅的宋裝，堂皇的明裝，華貴的清裝，它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的相互聯(lián)系，其中最典型的莫過(guò)于唐代的服裝。從魏晉南北朝開(kāi)始直到盛唐之后，其主要是漢族服裝與西北地區(qū)其他民族的橫向發(fā)展關(guān)系。在這幾百年的時(shí)間里，中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一，封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面都處于上升時(shí)期。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期，更是我國(guó)文化史上最光輝的一頁(yè)。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于我國(guó)的文化之中，這可以從壁畫(huà)、石刻、書(shū)、畫(huà)、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來(lái)。

唐代的婦女服飾，是歷代服飾中的佼佼者，衣料質(zhì)地考究，選型雍容華貴而大膽，裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù)，但是多受北方少數(shù)民族鮮卑人的影響，同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來(lái)的文化藝術(shù)的影響。以歷史名畫(huà)“簪花仕女圖”的服飾為例，圖中婦女袒胸、露臂、披紗、斜領(lǐng)、大袖、長(zhǎng)裙的著裝狀態(tài)，就是最典型的開(kāi)放服式。衣外披有紫色的紗衫，衫上背紋隱約可見(jiàn)，內(nèi)衣無(wú)袖“羅薄透凝脂”，幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外，拖曳在地面上，可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長(zhǎng)裙相媲美。這種服式從北朝以來(lái)，甚至唐代開(kāi)元、天寶時(shí)期，都不曾出現(xiàn)過(guò)，因此風(fēng)格獨(dú)特。

在橫向的交流影響中，促使一個(gè)民族的服裝發(fā)生變化以及如何變化的根本原因，取決于經(jīng)濟(jì)和文化的強(qiáng)盛和落后。

清朝末年，中國(guó)封建社會(huì)處于即將崩潰之際，政治黑暗，經(jīng)濟(jì)衰弱，思想禁錮，中國(guó)社會(huì)在走下坡路，資本主義文明正處在迅速發(fā)展的上升階段，迫切要求開(kāi)辟海外市場(chǎng)和原料供應(yīng)地。西洋商品日漸輸入中國(guó)，中國(guó)傳統(tǒng)的民族服裝受到了強(qiáng)烈的沖擊。受歐洲現(xiàn)代文明的影響，中國(guó)的傳統(tǒng)服裝大大地簡(jiǎn)化了，同時(shí)中國(guó)社會(huì)中上層社會(huì)開(kāi)始流行穿著西洋服裝，形成崇尚“新式”、“西式”的風(fēng)氣。

民國(guó)初年的女子，生活起了變化，居住在大都市的摩登女子，受這種外來(lái)思潮的影響，紛紛走出閨房，奔向社會(huì)，投身于電影業(yè)、商業(yè)、手工藝業(yè)等。由于職業(yè)的要求，這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國(guó)元年，政府規(guī)定了男女禮服的形制：男子有大禮服和常禮服。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種，均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié)。常禮服有西式和中式兩種，中式即長(zhǎng)袍馬褂。女子禮服是身長(zhǎng)齊膝、有領(lǐng)、對(duì)襟式，裙的前后有鏡面，兩則做裥，兩端有帶結(jié)的式樣。都市女子結(jié)婚采用披白紗，身著絲織禮服，手持白色花，舉行“文明”結(jié)婚，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠，乘坐花轎，保持著舊式風(fēng)俗。

由于中國(guó)文化的根基之深厚，即使在外來(lái)服裝的強(qiáng)烈沖擊下，依然使中國(guó)服裝表現(xiàn)出對(duì)外族文化精華兼收并蓄的能力，中山裝和近代旗袍的出現(xiàn)，即證明了中國(guó)文化的深厚作用。中山裝和旗袍是東西方服裝結(jié)合的典范。在實(shí)用功能和裝飾功能、在民族風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)格等許多內(nèi)容上符合20世紀(jì)的服裝趨勢(shì)，從而走向了世界。

隨著社會(huì)改革的不斷深入，人們不僅僅是思想開(kāi)放了，更注重個(gè)性化，時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞。從宏觀上看，中國(guó)服裝界已形成一定影響的服飾文化活動(dòng)，無(wú)論上海、北京或大連，都是服裝文化搭橋，企業(yè)唱戲；或時(shí)裝表演或時(shí)裝流行趨勢(shì)發(fā)布等，以期達(dá)到交易，繁榮經(jīng)濟(jì)文化的目的。而在這一時(shí)期服裝的重點(diǎn)發(fā)展趨勢(shì)是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對(duì)優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對(duì)比，是這一時(shí)期的主要特色。正規(guī)的、經(jīng)典的，完美的與反常規(guī)的，不平衡的，怪誕的形成對(duì)比，也帶來(lái)了特殊的趣味性和幽默感。感受優(yōu)雅、感受經(jīng)典、感受自然、感受幽默是這一時(shí)期的主要印象。

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用，國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。世界服裝的潮流越來(lái)朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國(guó)。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開(kāi)辟了廣闊的市場(chǎng)。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己，脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b，換上休閑式合適的服裝。服裝的時(shí)尚不僅僅是青年人的追求，也影響老年人的時(shí)尚觀念。如運(yùn)動(dòng)帽、運(yùn)動(dòng)鞋、都是中老年人喜愛(ài)的服飾。

面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化的今天，東西方文化的融合，中國(guó)的服裝也走向了世界，與國(guó)際接軌。20世紀(jì)90年代中國(guó)服裝的發(fā)展，為樹(shù)立中國(guó)服裝的國(guó)際形象創(chuàng)造了生存的條件，而我國(guó)的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期，作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國(guó)的文化，以歷史、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感，不斷創(chuàng)新，挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時(shí)代特征，結(jié)合企業(yè)文化、商業(yè)運(yùn)作加以研究、發(fā)展，才能創(chuàng)造良好的服裝文化，促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展，為弘揚(yáng)中國(guó)民族文化重振“衣冠王國(guó)”的雄風(fēng)。

最近，最受青春時(shí)尚的女性歡迎的應(yīng)該算是韓版服裝了。韓版服裝，尤其是女裝以新款不斷、品種繁多、時(shí)尚靚麗而長(zhǎng)久受到愛(ài)美的女孩子的歡迎。

服裝的功能

服裝有保健和裝飾兩方面作用：

①保?。悍b能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、紗線規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。

②裝飾：表現(xiàn)在服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。

服裝分類和材料選擇

現(xiàn)代服裝復(fù)雜多樣，可按下面幾個(gè)方面分類：性別年齡特征、服裝序列中應(yīng)用情況、人們活動(dòng)的性質(zhì)、季節(jié)、織物質(zhì)地種類等。按人們活動(dòng)性質(zhì)可分為生活服裝、運(yùn)動(dòng)服裝、工作服裝、軍用服裝、戲劇服裝等。各種不同服裝品種對(duì)材料的選擇各有其特定的要求。

生活服裝又分內(nèi)衣、襯衣、浴衣、外衣和時(shí)裝等。

①內(nèi)衣：是緊貼肌膚的衣服，一般選用富于吸濕性和良好貼身性的材料，如純棉和混紡針織物等。

②襯衣：是穿在內(nèi)衣之外的衣服,也可當(dāng)作外衣,要有穿著舒適、平挺抗皺、易洗快干等特點(diǎn)。宜選用棉型或混紡化纖織物與化纖織物等，既有相當(dāng)牢度，又有良好的服用性能。

③浴衣：浴后直接穿在身上，以吸收人體表面大量水分，宜選用柔軟而富有彈性并能吸濕的毛圈機(jī)織物和針織物。原料選用棉以及有吸濕性能的混紡織物。

④外衣：是穿在外面的各類服裝。外衣常反映穿著者的風(fēng)度、身份和工作性質(zhì)。外衣種類繁多，有禮服、日常服等，常隨國(guó)情民俗而異。

⑤時(shí)裝：具有明顯的時(shí)間性，往往每隔若干年就會(huì)出現(xiàn)一種特有的服裝形式，形成一時(shí)的風(fēng)尚。時(shí)裝制做和時(shí)裝織物的生產(chǎn)都有很強(qiáng)的時(shí)間性，從而要求設(shè)計(jì)和生產(chǎn)者有充分的預(yù)見(jiàn)性。時(shí)裝有時(shí)需要用新品種面料加工，對(duì)色彩、花形有較高的要求。

運(yùn)動(dòng)服是從事某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)專用的服裝，也包括旅游服和輕便工作服等。運(yùn)動(dòng)服應(yīng)最大限度地滿足具體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的要求。這類服裝僅靠設(shè)計(jì)和裁剪的技巧是不夠的，必須靠材料來(lái)彌補(bǔ)其不足，應(yīng)用有伸縮性的衣料。至于材料的保溫性、透氣性、吸濕性和堅(jiān)牢度也應(yīng)考慮能適應(yīng)各種運(yùn)動(dòng)的環(huán)境與動(dòng)作。一般選擇棉、毛、麻和化纖混紡或純紡的針織物，有的用彈性織物。旅游服要求穿著輕便,不易起皺,活動(dòng)方便。面料宜用堅(jiān)牢、挺爽、厚實(shí)、色澤鮮艷的織物。常用的有：緯編織物和經(jīng)編織物、花呢、仿毛織物等。登山服應(yīng)能應(yīng)付高山容易變化的氣象條件，有保護(hù)生命的作用。設(shè)計(jì)上考慮穿脫容易。材料應(yīng)有保暖性、透氣性、耐洗、耐日曬、耐摩擦和牽拉。成衣輕盈、體積小、攜帶方便，還應(yīng)經(jīng)過(guò)防水防風(fēng)整理，根據(jù)需要可增加輻射熱反射層。

工作服是工作時(shí)所穿的各種服裝。有的作為專門(mén)的防護(hù)服，有的象征某項(xiàng)職業(yè)，便于識(shí)別。所用材料隨要求而定，除了有強(qiáng)度、耐磨性和一般服用性能外，還可能有某些特殊的要求，如防火、防油污等。

軍服是國(guó)家武裝人員穿著的各種衣服。軍服在質(zhì)量、制做、顏色、款式和其他性能方面都有嚴(yán)格要求。一般應(yīng)堅(jiān)牢耐磨、舒適保暖。尚有特殊服裝，用在特定條件下工作，如防火、防水、防塵、防油、防輻射、防毒、電絕緣等。

戲劇服裝較多地注意舞臺(tái)效果。選用材料很廣泛，根據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容和舞臺(tái)演出的特定需要，常應(yīng)用各種彩色絲絨和金銀線進(jìn)行刺繡加工，以增加色彩。

服裝的結(jié)構(gòu)

服裝的種類雖多，但組成材料結(jié)構(gòu)可分為面料、里料、襯料、填料、膽料五個(gè)部分。

①面料：體現(xiàn)服裝主體特征的材料，有機(jī)織物、針織物、無(wú)紡織布、縫編織物等。這些面料以各自的造型特征、懸垂性、彈性決定服裝的性質(zhì)（柔軟性、流動(dòng)性、輪廓清晰性、剛性等）。機(jī)織物在外衣面料中仍占優(yōu)勢(shì)，內(nèi)衣、運(yùn)動(dòng)衣、童裝多用針織物。針織物在彈性、柔軟性、多孔性、抗皺性等方面優(yōu)于機(jī)織物?，F(xiàn)代服裝對(duì)面料的質(zhì)量，特別是面料的外觀有新的要求。有些外觀效應(yīng)是整個(gè)織物加工過(guò)程的結(jié)果，需要從纖維原料生產(chǎn)紗線開(kāi)始；有些需要特殊織機(jī)或針織機(jī)，以及特種后整理加工才能生產(chǎn)。

②里料：作為服裝夾里,用以輔助面料的輪廓,又因里料接觸內(nèi)部衣服，故宜選用滑爽、耐磨、易洗滌、輕軟和不易褪色的織物。材料有羽紗、羽緞、綢等。

③襯料：襯墊在面料與里料之間，增進(jìn)穿著舒適性并保持服裝的形態(tài)，有服裝“骨骼”之稱。襯料需根據(jù)面料的種類和風(fēng)格來(lái)設(shè)計(jì)選用。襯料有：熱熔襯、毛襯、麻襯、無(wú)紡織布襯、化纖襯和縫編織物襯等，其中熱熔襯是最流行的襯里材料。熱熔襯的粘合底布是在棉布或滌棉混紡布上涂上一層用聚酯、聚酰胺或聚乙烯高分子化合物制成的粘合劑。

④填料：用以增加服裝厚實(shí)度的保暖材料。經(jīng)常選用比較蓬松的纖維，如棉、羽絨、駱駝毛等。隨著化學(xué)纖維的發(fā)展，質(zhì)輕保暖的中空纖維和腈綸纖維已有應(yīng)用。

⑤膽料：填料的套件。松散狀的填料是靠膽料來(lái)賦予穩(wěn)定的形態(tài)。膽料用織物常根據(jù)填料種類而定，一般要求緊密而柔軟，如棉布等。

服裝設(shè)計(jì)

是以服裝功能為前提的技藝設(shè)計(jì)。服裝設(shè)計(jì)要素包括：色彩、款式、質(zhì)感等三個(gè)方面。服裝設(shè)計(jì)過(guò)程是對(duì)服裝進(jìn)行藝術(shù)造型并用織物或其他材料加以表現(xiàn)的過(guò)程。服裝設(shè)計(jì)包括：①收集資料、構(gòu)思，按產(chǎn)品要求(美學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)方面)繪圖；②選定設(shè)計(jì)方案，研究服裝用料；③樣品制做；④審查樣衣（形式、衣料、加工工藝和裝飾輔料等方面）；⑤制做工業(yè)性樣衣和制定技術(shù)文件（包括擴(kuò)號(hào)紙樣、排料圖、定額用料、操作規(guī)程等）。

服裝工業(yè)化生產(chǎn)

服裝工業(yè)化生產(chǎn)的工藝流程是：產(chǎn)品計(jì)劃→選定設(shè)計(jì)→樣品制做→工業(yè)化樣衣制做→紙樣擴(kuò)號(hào)（尺寸放大與縮小）→裁剪→縫制→整燙→檢驗(yàn)→成品。

服裝生產(chǎn)的主要設(shè)備是工業(yè)縫紉機(jī)和裁剪與整理熨燙設(shè)備。工業(yè)縫紉機(jī)發(fā)展趨向是；高速、單機(jī)自動(dòng)縫紉、單機(jī)專用縫紉和多工位自動(dòng)縫紉。為提高設(shè)計(jì)和管理能力，服裝行業(yè)中已開(kāi)始應(yīng)用電子計(jì)算機(jī)。

70年代以來(lái)，關(guān)于服裝功效的科學(xué)研究受到人們很大的重視。其內(nèi)容是：

①研究人體、服裝與環(huán)境氣候之間的關(guān)系；

②研究服裝材料的服用性能；

③對(duì)不同使用范圍作最佳服裝設(shè)計(jì)；

④從健康、衛(wèi)生和舒適方面改善服裝性能。

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