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春節(jié)的紅包作文
春節(jié)的紅包作文4篇
春節(jié)民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,“有錢沒錢,回家過年”“一年不趕,趕三十晚”這些話說出了春節(jié)所負(fù)載的厚重歷史積淀,以及春節(jié)在中國人心目中的至圣地位。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“春節(jié)的紅包作文”,下面我收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
春節(jié)的紅包作文篇1【客家子弟的過年記憶】
過年,是中國人的春節(jié),作為中國人的集體記憶,是最熱鬧的節(jié)日。每至年關(guān),東南西北的人們都要卸下一身的風(fēng)塵回家過年,相聚一場繁華的味覺盛宴。收紅包、穿新衣、放鞭炮、貼春聯(lián)早已成為兒時最深刻的記憶,深深刻在中國人的骨子里。辭舊迎新、團(tuán)團(tuán)圓圓是中國人始終信奉的幸福標(biāo)準(zhǔn)。小年一過就開始各種忙活,大掃除、購年貨、煎炸蒸煮,盡管習(xí)俗千差萬別,卻承載著共同的希冀。那些烙印在心中的味道歷久彌新,那些藏在“年”里的故事也代代相傳。
我是地地道道的客家人??图?,是中華民族大家庭中重要的成員,是一個具有顯著特征的漢族民系,也是漢族中在世界上分布范圍最廣泛,影響最深遠(yuǎn),人數(shù)最多的民系。近年來的研究表明,客家本系中原漢人,因戰(zhàn)亂、災(zāi)荒等原因,經(jīng)豫、鄂、皖等輾轉(zhuǎn)南遷,漸次定居在贛、閩、粵三角地帶,后來更遠(yuǎn)播于海外。贛、閩、粵三角地帶是客家的大本營,江西省贛州市寧都縣處在大本營的最前端,中原漢人南遷進(jìn)入現(xiàn)在的客家區(qū),最早就是定居在寧都一帶。因此,寧都便成了客家祖地。肖田吳村地處寧都最北端,是贛南的“北極點”,也是客家祖地。這便是生我養(yǎng)我的故土。
肖田鄉(xiāng)吳村位于江西省贛州市寧都縣北面,距縣城75公里,東鄰南豐、廣昌縣,南鄰洛口,西接?xùn)|韶鄉(xiāng),北連宜黃、樂安縣,系四縣交界處。這里是贛江源發(fā)源地,一條小溪過梅江,貢江直接匯入贛江。這里群山綿綿,山清水秀,風(fēng)景優(yōu)美;這里民風(fēng)淳樸,日出而作,日落而居,是江西省食用菌生產(chǎn)基地。
因為家鄉(xiāng)偏僻、落后,我們?nèi)值墚厴I(yè)后一直在深圳打拼。將近20年了,每年春節(jié)放假后,便從深圳出發(fā),乘火車或汽車回寧都。近10年因?qū)幎ǜ咚匍_通,三兄弟都各自購買了小汽車,年年擠入春運的大潮中。
回到老家后,第一件事情便是打掃衛(wèi)生。房前房后,樓上樓下,通通都打掃一遍,全家動手,不分男女老小。往往需要一天或兩天時間完成。
第二件事便是做肉丸。寧都縣是個客家遷徙之地,逃避中原戰(zhàn)亂、飽受遷徙之苦的寧都客家人,期盼著太平盛世,渴望舉家團(tuán)圓,永享安樂寧和,特地制作了一道地方特色突出、且?guī)в袧夂裣矐c色彩的風(fēng)味美食,那就是團(tuán)團(tuán)圓圓的客家肉丸。寧都肉丸中的豬肉丸和魚肉丸是寧都客家過年或辦喜事必做的一道菜,意指團(tuán)團(tuán)圓圓、美滿幸福。剔除魚骨,留下魚肉,按比例加上紅薯粉,然后煮好魚肉丸子供過年使用。
第三件大事便是準(zhǔn)備年貨。殺雞殺鴨,備好白酒,自釀“客家娘酒”。糖果花生瓜子及各種小吃,鞭炮、對聯(lián)、紅包、小孩子新衣服等等,小年農(nóng)歷二十三便祭祖膜拜,農(nóng)歷二十九家家戶戶都要沐浴更衣??图夷锞朴质强图乙唤^,據(jù)《嘉應(yīng)州志》記載,早在宋代以前就有“老酒仍煩為開甕”的詩句??图胰擞门疵追湃胝艋\蒸成飯加入酒餅和紅菊發(fā)泡來釀酒,稱這種酒為“扒酒”,因這種釀酒呈暗黃色,被稱為“客家黃酒”或“客家娘酒”。
第四件大事便是過年。大年三十,家家戶戶祭祖過年。對聯(lián)、紅包、鞭炮則是大放異彩,有的村落晚上還放鳥槍、火炮之類的,鎮(zhèn)壓各方妖魔。年夜飯,是春節(jié)習(xí)俗之一,又稱年晚飯、團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯等,特指年尾除夕的闔家聚餐。年夜飯源于古代的年終祭祀儀式,拜祭神靈與祖先后團(tuán)圓聚餐。團(tuán)年飯是年前的重頭戲,不但豐富多彩,而且很講究意頭。吃團(tuán)年飯前先拜神祭祖,待拜祭儀式完畢后才開飯。席上一般有雞(寓意有計)、魚(寓意年年有余)、蠔豉(寓意好市)、發(fā)菜(寓意發(fā)財)、腐竹(寓意富足)、蓮藕(寓意聰明)、生菜(寓意生財)、生蒜(寓意會計算)等以求吉利。中國人的年夜飯是家人的團(tuán)圓聚餐,這頓是年尾最豐盛、最重要的一頓晚餐。所有的恩怨在這一刻化解,所有的祝福與希望在這一刻升起。
第五件事便是初一開門大吉。當(dāng)新年的鐘聲響起,農(nóng)村每家每戶便祭祖禱告,放鞭炮祝賀來年平平安安、風(fēng)調(diào)雨順、更上一層樓。早上8點祭完灶神,便吃湯圓,全家都要吃的,并且這天不能講粗話臟話,更不能打架吵嘴等等。過了年初三,老家開始在廟宇唱大戲,我們這邊叫贛南采茶戲,本土味濃烈。各家各戶的親朋好友便來拜年,并且來看戲,主要是團(tuán)聚交流,增強相互間的感情。寧都采茶戲是江西省的傳統(tǒng)戲曲劇種之一,寧都是客家人最早的聚居地,客家先民孕育著客家藝術(shù),客家采茶戲吸民間藝術(shù)之養(yǎng)料,采中原及其他劇種之所長,經(jīng)長期交流和相互影響,逐步從三角班演變到半班、半整雜乃至行當(dāng)齊全,劇目、音樂豐富的大班,現(xiàn)已列入全國320多個獨立的地方劇種之一,載入《中國戲曲曲藝辭典》《中國戲曲志》《中國戲曲音樂集成》。
“百節(jié)年為首”,與全國多數(shù)地方一樣,客家人視過年為一年中最為隆重和歡樂的節(jié)日。過完初三,大家便可各奔前程,又為工作和事業(yè)忙碌了,等到元宵節(jié)再次相聚,共享開心幸福一刻。中國的春節(jié),是對世界文明的一種貢獻(xiàn),是送給全人類的一份厚禮。
春節(jié)的紅包作文篇2【歲歲年年在我心】
一歲有一歲的歡喜,一年有一年的成長。兒時的我總認(rèn)為“年”是雪花繽紛時那翹首期盼、永遠(yuǎn)不會遲到的慶典;如今的我早已將“年”深深印入心間、奉為且品且悟的經(jīng)典,而最初引領(lǐng)我閱讀這部經(jīng)典的人,是我的爺爺。
兒時的我,便知曉爺爺特別重視過年,而這份獨特的儀式感體現(xiàn)于“家庭作文”和“家庭思政課”。每逢過年,爺爺喜歡給全家老小布置一篇作文,主題一般為“家”“團(tuán)圓”等,要求每人抒發(fā)感想,體裁、字?jǐn)?shù)不限。至今回想起孩提時的自己跟隨父母寫“家庭作文”以及伯父伯母、姑姑姑父、哥哥弟弟妹妹們欣然交卷的場景,不覺莞爾。
爺爺還喜歡在熱熱鬧鬧的團(tuán)圓飯后“命令”全家人圍坐身旁,講一講歷史時政,話一話家國情懷,談一談工作與生活感悟。歲歲年年皆如此。爺爺?shù)倪@些“命令”逐漸成了全家人過年的習(xí)慣,更匯集了全家人成長的記憶。他將我們多年來的“家庭作文”精心收藏著,并于離世前編錄進(jìn)了一本《歲月留影》的冊子以留存親友。那一年是2008年。
一眨眼,已是2021年,我已走過了畢業(yè)、工作、結(jié)婚、生子的一個個人生路口。成長的路上,有陽光也有風(fēng)雨,有歡笑也有熱淚,但縈繞耳旁的永遠(yuǎn)是“愛國愛家,盡職盡責(zé)”的諄諄教誨,刻入心間的永遠(yuǎn)是一名老黨員“兢兢業(yè)業(yè)鞠躬盡瘁,一生不諂不驕,克己奉公勤儉持家,終身無愧無悔”的人生坐標(biāo)。
多少個深夜,月光灑落窗臺,靜心翻閱《歲月留影》。當(dāng)那一篇篇“家庭作文”浮現(xiàn)于腦海,當(dāng)那一堂堂“家庭思政課”回響于耳畔,當(dāng)那一句句“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”的解讀熟稔于心間,那一刻,我仿佛又回到了兒時的“年”,那一秒,我似乎可以親切地聆聽到昨天、昨天的昨天,也可以勇敢地奔向明天、明天的明天。
我漸漸明白,“年”之于我,意味著一份沉甸甸的責(zé)任,已升華為一種精神的圖騰?!叭肆⒂谑溃凶宰?、自信、自強、自立的精神。只有自尊才能有遠(yuǎn)大的理想,只有自信才能有創(chuàng)業(yè)的精神,只有自強才能克服一切困難和干擾,只有自立才能有堅定不移的決心和毅力。”這是《歲月留影》中爺爺留下的一段話。時光荏苒,步入而立之年的我更加懂得肩上之責(zé):應(yīng)修身齊家,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)進(jìn)取的底氣;應(yīng)懸梁刺股,磨煉迎難而上的志氣;更應(yīng)砥礪前行,堅定乘風(fēng)破浪的勇氣。
歲歲年年在我心,每逢佳節(jié)倍思親。且將感恩的祝福獻(xiàn)給歲月,人間值得的這歲月。
春節(jié)的紅包作文篇3【兄弟糖緣】
又一個新年將至,我想起了多年前快過年時,發(fā)生在我父親身上的一件事。
20世紀(jì)70年代,農(nóng)村剛開始實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。我的老家離集市很遠(yuǎn),鄉(xiāng)親們要買個針頭線腦得趕二三公里山路,父親腦子靈活,決定在老家開一家雜貨店。
開春后,父親賣了一頭豬,攢了200元,辦執(zhí)照,購點油鹽醬醋,積蓄所剩無幾了。父親是個極愛面子的人,從不輕易借錢,等他艱難地借遍親朋好友后,才想到鄉(xiāng)里的信用社。信用社有個與父親年齡相仿的人,他叫張本元,父親一輩子叫他“張主任”。父親找到張主任,說了開店進(jìn)糖缺錢的事。張主任與父親商議了幾句,然后辦了手續(xù),簽好字,按上手印,父親便拿到了200元。父親靠著信用社貸來的200元,購入100公斤白砂糖,剩下的錢買了一些紅砂糖和餅干之類的。
小店終于在一個初春的薄霧中開張了。農(nóng)忙時父親在田里忙活,母親坐店;農(nóng)閑時父親挑著貨郎擔(dān),早出晚歸,走村串戶。父親沉默寡言,貨郎擔(dān)里卻貨真價實,賣得最快的還是白砂糖,一天要賣幾公斤。兩個月后,父親算了筆賬,貸的200元進(jìn)的糖賣出后凈賺45元,當(dāng)然父親沒有把“腳力錢”算進(jìn)去,父親很高興,湊上200元去還貸,并特意捎上一包白砂糖、一包紅砂糖。張主任說:“你的心意我領(lǐng)了,但這兩包糖我不能收。”父親急得臉通紅,一個勁兒地勸張主任:“天熱了,泡泡水喝吧?!睆堉魅螞]辦法,只得收下兩包糖,父親把還款手續(xù)辦完后,張主任塞給父親1.5元(當(dāng)時白砂糖每公斤1.4元),父親急得臉紅脖子粗,說什么也不肯要張主任遞過來的錢。
時間過得飛快,父親的小店一天天紅火起來,鄉(xiāng)親們都喜歡到小店買東西,偶爾也有賒賬的。年底,節(jié)日的氣氛一天天濃起來。父親到集上調(diào)年貨,張主任碰到父親,說:“我家老大從市內(nèi)買了一些軟糖,適合老年人,不傷牙齒。”那時的市面上軟糖稀貴。張主任遞給父親一個小包裹,父親高興地收下了,就好像是走親戚時收到的饋贈。父親回到家里,小心翼翼地打開包裹,里面真有幾顆軟糖,可除了軟糖,里面還藏著1.5元的鈔票。父親想起來了,這是張主任在還那1公斤糖的錢。望著那兩張鈔票,年邁的父親眼睛濕潤了……
春節(jié)的紅包作文篇4盼望著,盼望著,新年終于到來了。
今天是大年三十,人們都把大門洗刷干凈,貼上紅彤彤的對聯(lián),掛上紅艷艷的燈籠。爸爸搬來梯子,架在門口,我在下面遞對聯(lián),撕膠布,不一會就把對聯(lián)貼好了。之后,我們又掛好了燈籠。站在門口看,紅彤彤一片,充滿了過年的氣氛。
七點鐘,飯菜已端上了桌,就發(fā)生了一個小插曲——停電了。把我急的抓耳撓腮“這大過年的,停什么電啊!”我抱怨道,幸虧奶奶拿來兩根蠟燭,不然連年夜飯都吃不成了。我取來碗為大家盛飯,媽媽說:“今天我們吃的可是‘燭光晚餐’”大家都哈哈大笑?!敖裉斓娘埐丝烧尕S富啊!”我說,“有雞,有魚,還有四喜丸子!”我們喝著飲料,品著美味,一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,歡歡樂樂地過大年!
吃完飯,我們一家人點著蠟燭,坐在屋里聊天,真有秉燭夜談的意味。過了一會兒,電終于來了,我們趕快打開電視看春晚。
快十二點了,性急的人已經(jīng)點燃了鞭炮,外邊爆竹聲以此起彼伏,不絕于耳,天空也被點亮。
我抱起早已準(zhǔn)備好的意一大卷鞭炮,拉著爸爸就往外跑。在門口我們拆開包裝紙,拉出引線,我接過爸爸的打火機,小心翼翼地點燃引線,趕快跑到門后,從門縫向外看。只聽“噼里啪啦”一陣巨響之后,門外鋪著一層紅通通的炮紙,媽媽說:“這叫大地紅,浴室新的一年紅紅火火。
放完鞭炮我們又放起了禮花,我抱出禮花,在門口點燃,只聽“轟”的一聲,一朵美麗的煙花在天空中盛開了,像一朵斑斕的菊花,在黑的有些神秘的夜空中瞬間展開,又迅速凋零。五光十色,瑰麗無比的煙花,我真想用相機把它留下來,但美麗消失得太快,我只能把它留在腦海里。
過年了!
大地紅和紅地毯鞭炮有什么區(qū)別
大地紅和紅地毯鞭炮的區(qū)別在于:
一、名字不一樣
這個就很好理解了,一個大地紅,一個紅地毯。
二、包裝不一樣
大地紅的包裝如下圖:
紅地毯的包裝如下:
三、廠家不一樣
大地紅鞭炮產(chǎn)于公司控股單位(江西省上栗縣萬通出口花炮廠);紅地毯鞭炮是江西興遠(yuǎn)花炮制造有限公司。
鞭炮簡介:
鞭炮起源有2000多年的歷史。沒有火藥和紙張時,古代人便用火燒竹子,使之爆裂發(fā)聲,以驅(qū)逐瘟神。這雖然是民俗傳說,但卻反映了古代中國人民渴求安泰的美好愿望。鞭炮說法上各個歷史時期不同,稱謂從爆竹、爆竿、炮仗和編炮一直到鞭炮。
在現(xiàn)代,華人在傳統(tǒng)節(jié)日、婚禮喜慶、各類慶典、廟會活動等場合幾乎都會燃放鞭炮,特別是在春節(jié)期間,鞭炮的使用量超過全年用量的一半。
無論是過年過節(jié),還是結(jié)婚嫁娶,進(jìn)學(xué)升遷,以至大廈落成、商店開張等等,只要為了表示喜慶,人們都習(xí)慣以放鞭炮來慶祝。甚至在很多地方老人去世也會放鞭炮,但不是為了慶祝。各地的習(xí)俗不同,鞭炮的用途也不同,但大多都是為了慶祝。
這個習(xí)俗在我國已有2500多年的歷史了。《荊楚歲時記》曾這樣記載,正月初一,雞叫頭一遍時,大家就紛紛起床,在自家院子里放爆竹,來逐退瘟神惡鬼。
當(dāng)時沒有火藥和紙張,人們便用火燒竹子,使之爆裂發(fā)聲,以驅(qū)逐瘟神。這當(dāng)然是迷信,但卻反映了古代中國勞動人民渴求安泰的美好愿望。
到了唐朝,鞭炮又被人們稱為“爆竿”,大概是將一根較長的竹竿逐節(jié)燃燒,連續(xù)發(fā)出爆破聲。南昌詩人來鵠的《早春》詩句:“新歷才將半紙開,小亭猶聚爆竿灰?!边@寫的就是當(dāng)時春節(jié)燃燒竹竿的情景。
后來,煉丹家經(jīng)過不斷的化學(xué)試驗,發(fā)現(xiàn)硝石、硫黃和木炭合在一起能引起燃燒和爆炸,于是發(fā)明了火藥。有人將火藥裝在竹筒里燃放,聲音更大,從而代替了用火燒竹子的古老習(xí)俗。北宋時,中國民間已經(jīng)出現(xiàn)了用卷紙裹著火藥的燃放物,還有單響和雙響的區(qū)別,改名“炮仗”,后又改為“鞭炮”。
煙花包裝紙概念
爆竹用的紙,多為書紙、報紙、紅紙、彩紙,以報紙爆炸響度效果最好,紅紙爆炸后的紙屑最喜慶(叫全約炮、也是真正的大地紅),彩紙的爆炸后色彩斑斕好看;卷鞭炮珠圈的多用瓦楞紙,以便體積大,同時也防震。煙花內(nèi)筒、外筒的用紙為5-6層黃板紙;煙花內(nèi)包裝(產(chǎn)品包裝)都是銅板紙、外包裝(成件的包裝箱)都瓦楞紙。
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